摘要：春梦了无痕的下句是什么人似秋鸿来有信 事如春梦了无痕什么意思意思是，人就像秋天迁徙的候鸟来回飞，事情如同春梦没有痕迹可寻。出自苏轼的《女王城和诗》又名《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》原文选段：东风未肯入东门，走马还寻去岁村。人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。赏析：“东风”为春之

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春梦了无痕的下句是什么

人似秋鸿来有信 事如春梦了无痕什么意思

意思是，人就像秋天迁徙的候鸟来回飞，事情如同春梦没有痕迹可寻。出自苏轼的《女王城和诗》又名《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》原文选段：东风未肯入东门，走马还寻去岁村。人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。赏析：“东风”为春之信使，如城里有了春意，“东风”这位信使就先自东门而入；此时，苏轼却一点感觉也没有，他想，恐怕是“东风未肯入东门”吧。至于为什么“未肯入东门”，妙在不言之中。但“忽记去年是日”出城之前，也是“十日春寒未出门”，一到郊外方知“江柳已摇村”。就在这年到郊外尚未入城的早春时节，渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地寻春，又是“走马”而去，所以次句说“走马还寻去岁村”。扩展资料：创作背景：《女王城和诗》全名《正月二十日与潘、郭二生出郊寻春，忽记去年是日同至女王城作诗，乃和前韵》。此诗是苏轼贬居黄州时写的，写的是苏东坡的一段君子逸事。公元1079年（元丰二年己未），苏轼年四十四。八月十八日赴台狱。十二月二十九日，准敕，责授检校尚书水部员外郎，充黄州团练副使，本州安置，不得签书公事。1080年（元丰三年庚申）二月一日，到黄州贬所，寓定惠院。五月二十九日，家累到黄，迁居临皋亭。1081年正月二十日，往歧亭访陈慥，潘丙、古耕道、郭遘送至女王城东禅院。1082年（元丰五年），苏轼年四十七。正月二十日与潘、郭出郭寻春，和上年是日同至女王城诗。1083年（元丰六年）又有和作。参考资料：女王城和诗——百度百科

人似秋鸿来有信 事如春梦了无痕是什么意思，直白点

人就好像秋天的大雁一样，来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样，连一点痕迹都没有留下。

文学的本质

文学的本质是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。在形式上，我们可以将文学视为某种意义上的“语言力量”。它能够对日常语言施以强化、扭转、解构、变形乃至重塑，从而使其所指生出了疏离和陌生。在那一时刻，对象进入了无蔽的澄明状态，如同从窗外洒入一地阳光，使掉在地板上的水晶球闪闪发亮。扩展资料：在很长一段时间内，中国的文学与史学和神话并无明显的界限，最早的文学是对历史和神话的记录。但纯粹的文学早在周时就已出现，例如《诗经》。后来诗、词、曲、小说等文学形式分别在唐、宋、元、明、清达到高峰。 民国时期，武侠小说风靡海内外，成为当时最受欢迎的通俗小说。文学在揭示真理和永恒人性上是贫乏的，因为万物背后的形而上的“实体”已经坍塌。文学也不能追寻到“我”的存在，因为“我”已经被权力的话语所吞没。然而，海德格尔通过诗性语言将文学从沉睡中激发起来，赋予其真正新义：人们凭借文学获得指向自由的超越性的向度，而这让文学有了一种无可比拟的特质——有生机体要用文学来奋力讨还逝去的东西。参考资料：百度百科-文学

春梦了无痕。是什么意思

意思就是往事就好像春天的一场大梦一样，连一点痕迹都没有留下。作品原文《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》作 者：苏轼创作年代：宋代东风未肯入东门，走马还寻去岁村。人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。已约年年为此会，故人不用赋招魂。白话译文春天的东风还不肯吹进东面的城门，我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样，来去都会有音信痕迹可寻，可是往事就好像春天的一场大梦一样，连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆，喝上三杯酒家自酿的好酒吧，这里的民风淳朴，乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了，每年春季的时候都要出东门踏青，所以，我的老朋友们啊，你们就不必因为此事担心挂念了。扩展资料：《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》是宋代大文学家苏轼创作的一首七言律诗。此诗写寻春之乐，同时抒发了“人如秋鸿，事如春梦”的感叹，用人生虚无的思想来排遣心中的烦恼和痛苦，最后两句则表达了诗人豁达的襟怀。此诗对仗精妙，比喻新颖，把抽象的事物塑造得美妙具体，大大增强了艺术效果。参考资料：百度百科-正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城

“春梦了无痕”下句是什么？

下句是冬雪化无影【出处】：苏轼的《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》——苏轼东风未肯入东门，走马还寻去岁村。人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。已约年年为此会，故人不用赋招魂。扩展资料《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》是宋代大文学家苏轼创作的一首七言律诗。此诗写寻春之乐，同时抒发了“人如秋鸿，事如春梦”的感叹，用人生虚无的思想来排遣心中的烦恼和痛苦，最后两句则表达了诗人豁达的襟怀。此诗对仗精妙，比喻新颖，把抽象的事物塑造得美妙具体，大大增强了艺术效果。苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。苏轼的词现存三百四十多首，冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，具有广阔的社会内容。苏轼在我国词史上占有特殊的地位。他将北宋诗文革新运动的精神，扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。名作有《念*娇》、《水调歌头》等，开豪放词派的先河，与辛弃疾并称“苏辛”。刘辰翁在《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”参考资料：百度百科——正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王

人似秋鸿来有信 事如春梦了无痕什么意思

意思是，人就像秋天迁徙的候鸟来回飞，事情如同春梦没有痕迹可寻。出自苏轼的《女王城和诗》又名《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》原文选段：东风未肯入东门，走马还寻去岁村。人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。赏析：“东风”为春之信使，如城里有了春意，“东风”这位信使就先自东门而入；此时，苏轼却一点感觉也没有，他想，恐怕是“东风未肯入东门”吧。至于为什么“未肯入东门”，妙在不言之中。但“忽记去年是日”出城之前，也是“十日春寒未出门”，一到郊外方知“江柳已摇村”。就在这年到郊外尚未入城的早春时节，渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地寻春，又是“走马”而去，所以次句说“走马还寻去岁村”。扩展资料：创作背景：《女王城和诗》全名《正月二十日与潘、郭二生出郊寻春，忽记去年是日同至女王城作诗，乃和前韵》。此诗是苏轼贬居黄州时写的，写的是苏东坡的一段君子逸事。公元1079年（元丰二年己未），苏轼年四十四。八月十八日赴台狱。十二月二十九日，准敕，责授检校尚书水部员外郎，充黄州团练副使，本州安置，不得签书公事。1080年（元丰三年庚申）二月一日，到黄州贬所，寓定惠院。五月二十九日，家累到黄，迁居临皋亭。1081年正月二十日，往歧亭访陈慥，潘丙、古耕道、郭遘送至女王城东禅院。1082年（元丰五年），苏轼年四十七。正月二十日与潘、郭出郭寻春，和上年是日同至女王城诗。1083年（元丰六年）又有和作。参考资料：女王城和诗——百度百科

小弟做春梦的问题,大家来解释下..

因为一个人只能梦到他有经验的事情……也就是说，你根本没经历过，潜意识里当然就是一直因为各种原因没做成咯……