摘要：天青地灵，至神至灵。这是什么咒？　　“天清地宁，至神至灵；三皇助我，六甲护形；去除百病，使我长生；清清净净，心为甲庚；左招南斗，右招七星；吾今立Ա

天青地灵，至神至灵。这是什么咒？

　　“天清地宁，至神至灵；三皇助我，六甲护形；去除百病，使我长生；清清净净，心为甲庚；左招南斗，右招七星；吾今立化，与天齐生；吾奉太上老君，急急如律令。”这个吧，这是念辟谷的时候念得，
　　辟谷
　　凡远行水火不便或修行人欲省缘休粮 用黄 、赤石脂、龙骨各三钱，防风半钱，乌头一钱二丸
　　又方 用黑豆五升淘净、蒸三遍去皮，**子三升浸一宿，蒸三次口开去壳，捣细、和匀、一方
　　又方 用大豆五升淘净，蒸三遍去皮为末；**子五升汤浸一宿，蒸三遍令口开去皮为末；
　　从初麻子日增煎汤放冷服之，初间且吃三、五日白米稀粥汤仍少少服，三此药大忌欲事。
　　又方 用白茯苓四两为末，头白面一、二两，同调稀，以黄蜡三两代油，爆成煎饼，饱食一胃，无令涸竭。开食时，用葵菜汤并米饮稀粥少少服之。
　　又方 用乳香、金箔六个，定粉、银朱、木香、松脂、白茯苓、雄黄、赤石脂、黄蜡、珍珠就一丸
　　又方 用茯苓末十两，干姜、甘草、生姜各二两，香油四两炼熟，白面二斤，黄米粉二升，
　　又方 用甘菊、茯苓、黄蜡、松脂、蜂蜜等分。先炼蜜，次下药搅匀，丸如弹子大。每服一
　　又方 用白茯苓去皮，定粉、黄丹、白松脂、白沙蜜、黄蜡各二两，朱砂三钱，金箔二十个丸如见手密白茯苓末，烙成煎饼，食半饱，以后药在丹田，永不饥渴，久则交过五脏，阴滓俱尽，长生不死。诸人得服并无所忌，使人添气力，悦容颜，身轻体健，百病皆除，救贫拔苦，实济世之良方，长生之妙法。其间欲饮食，俱不妨事，但七日之内吃，食药必随下，至半月药在丹田永不出矣。服时面东持药念咒一遍，吹在药上如此七遍毕，以乳香汤送下。咒曰∶“天清地宁，至神至灵；三皇助我，六甲护形；去除百病，使我长生；清清净净，心为甲庚；左招南斗，右招七星；吾今立化，与天齐生；吾奉太上老君，急急如律令。”
　　又方 用青粱米，醋二斗渍三日，百蒸百曝藏之。远行一餐十日不饥，重餐四百九十日不饥
　　又方 用米一升，赤石脂三斤。水渍淹之，置于暖处二三日，上青白衣，捣为丸如李大，日
　　又方 用铁脚凤尾草同黑豆蒸熟，拣去草，每食五七粒，始日自然忘食。
　　又方 用松叶细切，日服一合，常服使人不老，身体生毛，毛皆绿色，长数寸，身香少睡，
　　又方 用松实为末，每服一合，日三服，则无饥渴，勿食他物，饮水不妨，百日身轻快行，
　　又方 用紫石英一名石芝，为末，常服，永不饥渴，益气延年。
　　又方 用大米二、三合炒过，以黄蜡二两熔铫内，再入米炒，令蜡干取出，任便食之，即数

水浒传人物评价

　　内容来自用户:勇1敢2
　　鲁智深：原名鲁达，宋渭州经略使种师中帐下提辖官，生得身长八尺、腰阔十围、面圆耳大、鼻直口方，腮边一部络腮胡须，为人性如烈火，好打抱不平，因三拳打死镇关西，为避祸出走，后在五台山文殊院出家为僧，因背上刺有花绣，故此江湖上人送绰号“花和尚”。他爱憎分明，慷慨大方，率直粗犷，勇而有谋，粗中有细。
　　2。武松：称号“行者”，因为排行第二，又名武二、武二郎，河北邢台清河县（有记载武松早是阳谷县人，经近期考证为今邢台市清河县人）人，是《水浒传》的一个主角及《金瓶梅》的重要配角。他是陕西大侠铁臂膀周侗的弟子，其武艺高强，有勇有谋，是一个下层侠义之士，崇尚的是忠义，有仇必复，有恩必报，他是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。豪放，倔强，机智，勇敢。
　　3。宋江，字公明绰号：及时雨呼保义黑三郎。在《水浒传》中，宋江原为山东郓城县一刀笔小吏，字公明，绰号.及时雨。面目黝黑，身材矮小，平素为人仗义，挥金如土，好结交朋友，以及时雨而天下闻名。因晁盖等黄泥冈劫生辰纲贩卖枣子之事事发，宋江把官军何清追捕的消息告知晁盖。及晁盖等上梁山后，遣刘唐送来书信(招文袋)及五十两黄金酬谢。不料，此信落入其妾阎婆惜之手。无奈，宋江怒杀阎婆惜，发配江州，与李逵等相识。却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。幸得梁山好汉搭救，在刑场把宋江救上梁山，坐了副头领。后在攻打曾头市时，晁盖眼中毒箭而亡，遂坐上头把交椅。日后，宋江率众为朝廷

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评价四个字有什么词

　　勤勤恳恳 兢兢业业 不计得失 精益求精 再接再厉
　　1、博学多才:学识广博，有多方面的才能。
　　2、见多识广:识:知道。见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。
　　3、殚见洽闻:殚:尽，完全;洽:广博。该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。
　　4、博古通今:通:通晓;博:广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
　　5、雄才大略:非常杰出的才智和谋略。
　　多才多艺:具有多方面的才能和技艺。
　　6、真才实学:真正的才能和学识。
　　7、满腹经纶:经纶:整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
　　8、经明行修:旧指通晓经学，品行端正。
　　9、德才兼备:德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
　　10、八斗之才:才:才华。比喻人极有才华。
　　11、才高八斗:才:才华。比喻人极有才华。
　　12、栋梁之材:栋:脊檩，正梁。能做房屋大梁的木材。比喻能担当国家重任的人才。
　　13、出将入相:出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。
　　14、人杰地灵:杰:杰出;灵:好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
　　15、国士无双:国士:国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。
　　16、后起之秀:后来出现的或新成长起来的优秀人物。
　　17、不同凡响:凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。
　　18、卓尔不群:卓尔:特出的样子;不群:与众不同。指才德超出寻常，与众不同。
　　19、出类拔萃:拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
　　20、超群绝伦:伦:同辈。超出一般人，没有可以相比的。
　　21、盖世无双:盖:压倒，超过。才能或武艺当代第一，没有人能比得上。
　　22、陆海潘江:陆:晋朝陆机;潘:晋朝潘岳。陆机的文才如大海，潘岳的文才如长江。比喻学识渊博，才华横溢的人。
　　23、智勇双全:又有智谋，又很勇敢。
　　24、学富五车:五车:指五车书。形容读书多，学识丰富。
　　25、立地书橱:比喻人读书多，学识文博。
　　26、龙跃凤鸣:象龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众。
　　27、腾蛟起凤:蛟:蛟龙;凤:凤凰。宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文采。
　　28、锦心绣口:锦、绣:精美鲜艳的丝织品。形容文思优美，词藻华丽。
　　29、经天纬地:经、纬:织物的竖线叫“经”，横线叫“纬”，比喻规划。规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。
　　30、金玉满堂:堂:高大的厅堂。金玉财宝满堂。形容财富极多。也形容学识丰富。
　　31、铁中铮铮:铮铮:金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。
　　32、无出其右:出:超出;右:上，古代以右为尊。没有能超过他的。
　　33、一世之雄:雄:英雄豪杰。一个时代的英雄人物。
　　34、一柱擎天:擎:托起。一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。
　　35、出口成章:说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
　　36、下笔成章:一挥动笔就写成文章。形容写文思敏捷。
　　37、倚马可待:倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。
　　38、扫眉才子:扫眉:妇女画眉毛。旧指有才华的女子。
　　39、不栉进士:栉:梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。
　　40、升堂入室:升:登上;堂:厅堂;室:内室。古代宫室，前为堂，后为室。比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。
　　41、大智若愚:某些才智出众的人，看来好像愚笨，不露锋芒。
　　42、大巧若拙:拙:笨。指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好像笨拙。

蹇叔简介 历史上蹇叔的评价是怎样的

　　蹇叔（约前690年-前610年），春秋时宋国铚邑(今安徽省淮北市濉溪县临涣镇)人，曾任秦国右相。是先秦著名的政治家和军事家。为百里奚推荐，秦穆公任为上大夫。公元前628年，秦穆公欲袭郑，他加以谏阻，认为长途偷袭，军易疲劳，郑亦会有备，穆公不听，仍派孟明视东征。时其子亦在军中，他泣送其子，断言秦军定在崤山为晋所败。结果，秦军至滑（今河南偃师东南），知郑已有防备，返途到崤山（今河南省洛宁县东宋乡王岭村交战沟）被晋军所伏击，全军覆没，主帅孟明视等被俘，穆公深悔不听其言。
　　蹇叔到了秦国，秦穆公向他请教治国图霸的良计。蹇叔说：“德义是根本，刑威只能补不足。国家有德无威，国势不张；有威无德，民心不服。必须德威互用，才是立国之道。”（“德为本，威济之。德而不威，其国外削；威而不德，其民内溃。”）他继续侃侃而谈: “秦与西戎相接，百姓久与戎民杂居，多数不懂礼教，因此应该首先便百姓懂得法律的威严，知事有可为者;也有不可为者；要加强对百姓的教导，使他们知道荣辱；要树立国家的正气，对犯罪的人施以刑罚。这几件事办好了，富国图霸的事才有基础。”穆公又问：“秦国可以争霸中原吗？”蹇叔说：“齐桓公年将七十，霸业已衰。秦国地处西方，应先平定戎狄，解除后顾之忧，然后养兵蓄锐，等待中原变化，即不难代替齐国成为霸主。”当秦穆公问到: “我想称霸诸侯，该从哪做起呢? ”蹇叔答道: “称霸诸侯，信义为先。必须三戒：力戒贪图小利、气愤蛮干、急于求成。还得明辨形势，分别缓急。”（“毋贪，毋忿，毋急。贪则多失，忿则多难，急则多蹶”）他还进一步解释说: “人们吃亏往往是因为贪图小利；失去理智往往是因为愤怒而冲动；做事失误或失败，往往是因为急于求成，而没有细加筹划。只有打下牢固的基础，才能去创图霸的事业。”（“贪则多失，忿则多难，急则多蹶。”）
　　秦穆公对蹇叔的雄才大略佩服不已他发自肺腑地道出自己内心的喜悦:"蹇叔和百里奚真是我创立霸业的左膀右臂啊!"
　　秦穆公拜蹇叔为右庶长，百里奚为左庶长，也就是“二相”，两人同掌朝政。自二相兼政以后，蹇叔和百里奚辅助秦穆公教化民众，安施变革，兴利除害，使秦国一天天地强大起来了，秦穆公最终也成就了霸业。史官中有一首诗这样赞道：子絷荐奚奚荐叔，转相汲引布秦庭。但能好士如秦穆，人杰何须问地灵。
　　蹇叔和百里奚在秦国任相兼政时，都已是七、八十岁的人了。这种老有所为、老而为之的精神和行为既让人惊奇，又让人佩服、感动。他们作为杰出的政治家，蹇叔与老友百里奚一起，依靠出众的才智和超群的谋略，使僻处一隅的秦国逐渐强大起来，为秦国取得霸主地位，起了不可低估的作用，在其晚年建树了辉煌的业绩。可以说，蹇叔和百里奚的智慧改变了中国历史的进程，一个文明程度最落后的小国从此开始领导中华文明，秦穆公正是因为得到了蹇叔、百里奚，在他们的辅佐之下才最终成就霸业，成为了春秋五霸之一。于是就有了秦无“蹇”不成霸与“百里致霸”之说。

后世对滕王阁序评价

　　滕王阁序》给人的第一印象就是典故非常多，王勃几乎在每一句中都用了一个典故。中国古代的文人非常重视用典，也非常喜欢用典。因为典故有一个好处，就是能用极短的语言表达极丰富、极微妙的意思。
　　不过用典也是很难的，因为你的胸中如果没有储备足够的典故，到写作的时候必然抓耳挠腮写不出来。而且用典又难在贴切，用典就是用古人的故事来表达自己的思想，你怎么能在极短的时间里从浩如烟海的典故中找出最符合自己思想的那一个？这考验这写作者的能力。
　　在《滕王阁序》中，王勃用了几十个典故，而且每一个典故都很贴切。王勃不仅写出了这些典故，还把这些典故写成了对仗工整的骈文，朗朗上口，文采飞扬，确实非常不简单。由于王勃写了很多典故，所以《滕王阁序》虽然短短几百字，却蕴含着极为丰富的意涵，给我们的感觉却像有数千字一样。还记得中学时背诵《滕王阁序》可是一件苦差事，感觉怎么也背不完，就是因为其中的典故密集，一句一典。
　　居士我感觉，王勃在滕王阁宴会上仿佛是有意要展露自己的惊人才会，因此写出了这么一篇炫技之作。王勃果然一炮而红，打响了自己的招牌。
　　不过，若《滕王阁序》仅是一篇炫技之作，它也不会流传千古，因为古往今来的炫技之作太多了。而王勃并不是为炫技而炫技，他在其中倾注了大量真情实感，言之有物。所以《滕王阁序》被选入了《古文观止》，被选入了中学课本，成为中**学习文言文的范本。
　　
　　三
　　《滕王阁序》是一篇骈文，而骈文这种文体在古代曾引起很多人的声讨。因为骈文注重形式，却往往忽略了内容，因而不能表达真实的情感，言之无物，华丽空洞。当然，这种批评针对的并不是《滕王阁序》，因为《滕王阁序》虽然华丽，却并不空洞，这篇文章意蕴无穷，出自王勃的内心，是他的真情流露。

求名人对水浒人物评价的话

　　***：“《水浒传》这部书，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派
　　以下 摘录。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
　　水浒人物形象排行榜
　　1.姓名：豹子头林冲 京城八十万禁军教头
　　主要事件：风雪山神庙、火并王伦
　　正面评价：忠厚老实、武艺高强、善良
　　反面评价：懦弱隐忍
　　2．姓名：黑旋风李逵
　　主要事迹：坐堂寿张县、为母杀四虎
　　正面评价：直爽、忠诚
　　反面评价：残暴、大老粗
　　3．姓名：活阎王阮小七
　　主要事迹：智劫生辰纲
　　正面评价：直爽、义气、水上功夫了得
　　反面评价：暂无
　　4．姓名：智多星吴用
　　主要事迹：智劫生辰纲
　　正面评价：足智多谋
　　反面评价：对宋江愚忠
　　5．姓名：呼保义宋江
　　主要事迹：杀阎婆惜
　　正面评价：无
　　反面评价：不能文不能武，出身低微形容猥亵，趋炎附势，一心出人头地流芳百世
　　6．姓名：小李广花荣
　　主要事迹：三打扈家庄
　　正面评价：武艺非凡尤其射箭百步穿杨
　　反面评价：也愚忠宋江，不值
　　7．姓名：浪子燕青
　　主要事迹：擂台胜任源
　　正面评价：聪明机灵，努箭高明，识时务
　　反面评价：暂无
　　8．姓名：行者武松
　　主要事迹：景阳岗打虎、血溅鸳鸯楼
　　正面评价：武艺高强、性格刚烈
　　反面评价：有点残暴
　　9．姓名：青面兽杨志
　　主要事迹：遗失生辰纲、卖刀
　　正面评价：武艺高强
　　反面评价：暂无
　　10．姓名：花和尚鲁智深
　　主要事迹：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、野猪林救林冲
　　正面评价：见义勇为、武功高强、力大无穷
　　反面评价：无
　　林冲形象分析
　　《水浒传》写人物的性格特点，有生活的依据，而且能够随着生活矛盾的发展，他的性格要产生变化。《水浒传》写林冲的性格转变，写得非常出色，有根有据。他为什么要变化？什么时候变化？都是从生活出发，这是《水浒传》的现实**。
　　《水浒传》中，林冲有一个突出的性格特点：能忍，忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。一般的小说，要充分地理想化的写一个正面人物，往往一开始就要写他的优点。但是《水浒传》不一样，林冲在《水浒传》里边是个响当当的英雄，了不起，作者是热烈地歌颂他的。可是一出场就写他的弱点，写他性格里边的弱点，不好的一面，就是能忍，忍辱负重、忍气吞声。
　　“忍”之一：
　　一个八十万禁军教头，在光天化日之下，妻子被人家调戏，奇耻大辱，不能忍受的。所以他非常气愤地去了。“当时林冲扳将过来，扳着他的肩胛，却认得是本官高衙内，先自手软了”。“先自手软了”这五个字非常值得注意，这不是简单的、一般人物的动作神态的描写，而是一下子挖掘到人的内心世界。所以小说写林冲怒气未消，知道以后，扳过来，先自手软了。但是“怒气未消，一双眼睁着瞅那高衙内”。但是敢怒而不敢言，敢怒而不敢打，他忍下了这口气。小说在这里写得非常好，写出了人物内心的活动。
　　林冲与鲁智深此时的比较：鲁智深就不买账，鲁智深有一段话是响当当的，跟林冲形成鲜明的对比。他说“你却怕他本官太尉，洒家怕他甚”，“俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖去了”。一个是忍辱怕事；一个是疾恶如仇。一个是自己受侮辱、受压迫不敢反抗；一个是看见自己的朋友受压迫，就不能忍受，这两个人的性格形成鲜明的对比。
　　“忍”之二：
　　接下来还是写林冲想苟安，忍。但想苟安也不能苟安，想忍也忍不下去。所以小说接着写高衙内又收买了陆谦，让陆谦把林冲的妻子骗到他家里面楼上。林冲得知后，“拿了一把解腕尖刀”，“径直奔到樊楼，前去找陆虞侯”。他拿起这个解腕尖刀不是去找高衙内，而是去找陆谦。也就说，林冲已经开始反抗了，但是他反抗的程度和范围有限。应该找高衙内，这里大概有两个意思。第一，还是怕高衙内，不敢惹他。前面说了，权且饶他这一次。这是第二次了，他又忍让了；第二，这是写林冲重义。就是说陆谦是林冲的结义兄弟，背信弃义，不讲义气的人林冲是最痛恨的。讲义气是林冲性格当中非常美好的东西，很宝贵的东西。这是他以后能够转变，而且转变以后革命性非常强的一个很重要的因素。
　　“忍”之三：
　　林冲发配沧州以后，还是能忍，还是忍辱负重。小说这里写得非常精彩，他临走之前写了一封休书。这纸休书我觉得有两方面的内容，一方面写出林冲的善良，他替妻子考虑得很周到；另一方面也写出他能忍的性格，也天真幼稚。你以为写了一纸休书以后高衙内就不来了？照样来。所以这些地方，一方面写出他的善良，引起读者对他的同情，另一方面，引起读者对于罪恶势力的更加憎恨。
　　“忍”之四：
　　刺配沧州，有一个情节：押监他的两个差人董超、薛霸，一路上虐待他，用烫水让他洗脚，连读者都不能忍了，他还是“忍”，后来走到野猪林，就是董超、薛霸受高俅、高衙内之托付要杀害林冲的地方。到这个时候了，而林冲一点都没想到可能要杀他（武松到飞云浦就已想到差人要杀他），你要捆就捆吧。换成另外的人，像鲁智深也好、李逵也好，在这种情景下绝不会这样说。鲁智深救下了他，要杀两个公人，林冲极力阻挡。这时他还是忍，不想反抗。
　　“忍”之五：
　　到沧州牢营不久，他从李小二口中得知来了几个“尴尬人”，于是买了一把解腕尖刀，街上寻了几日不着，“心下且自慢了”，又“忍”过去了；
　　沧州牢营安排他到草料场，这是个阴谋，林冲浑然不知，还打算“待天晴到城中换个泥水匠修补”，“神明庇佑，改日来烧纸钱”。还以为给他一个好的差事，到那儿去过得比较安稳。最后火烧草料场，他在山神庙里面听见陆谦他们三个人说话，要把他的骨头拣回去到高俅那儿去领赏。这时林冲满腔怒火一下子爆发出来，打开山神庙的门出去把几个人杀了，然后造反上山，由此就实现了彻底地转变。
　　小结：林冲走的道路是非常艰苦，林冲走了一个很漫长的、很艰苦的道路。作者写林冲的转变，它是有很多伏笔，譬如说他和陆谦是好朋友、结义兄弟，但是后来陆谦害他了，那么他就曾经跟陆谦讲：“贤弟不知，男子汉空有一身本事，不遇明主，屈沉在小人之下，受这般腌臜的气”。也就说，就是他在统治阶级的压迫之下，满腔不平之气。这个满腔不平之气，就是林冲能够一步一步向前迈进，最后实现了思想转变，造反上山的基础。他虽然是一个八十万禁军教头，是个中级军官，但是他一出场就是被压迫的。所以虽然是统治阶级里边的人物，但是他所处的地位和广大被压迫的人民群众有相通之处，这是他能够转变的一个基础。林冲能忍，宽容了压迫他、侮辱他的人，但是他的对手可没有放过他。一计不成，又生一计。那个社会的黑暗势力、罪恶势力，不断地向他紧逼而来，所以他非常不满的胸中，有一腔不平之气的。
　　西游记：孙悟空是全书中最光辉的形象。“大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的品格。“西天取经”表彰他见恶必除、除恶务尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后，经过五行山下五百年的镇压，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。作者在承认这种处境变化的前提下，从另一方面，即抗魔斗争中，歌颂了他的战斗精神。在重重困难之前顽强不屈，随机应变，就是镇魔者孙悟空的主要特征。红孩儿捏紧拳头，口吐“三昧真火”，烧得他九死一生；他依然抖擞精神，强行索战。小雷音群神被擒，孙悟空却孤军深入，仍旧与恶魔相斗。他又善于变化，以假为真，把妖精愚弄得不知所以。他经常变作蟭蟟虫、小蝇子钻到妖洞里去摸底，或者化为妖精的母亲、丈夫去欺骗它们。他好几次运用钻肠入肚的方法反败为胜。例如狮魔张口来吞，他立时顺水推舟，在它肚子里“跌四平、踢飞脚”，“打秋千、竖晴蜓”，疼得狮魔满地打滚，满口求饶。等他决定钻出来时，知道妖精乘机要咬，便机警地先用金箍棒探路，反叫它迸碎了门牙。他跟妖精纠缠得越久，经验也越丰富，斗志也越昂扬。比起八戒、沙僧来，孙悟空是最得力的护法弟子。
　　然而孙悟空的性格仍有其前后一致的地方。这除了抗魔的英勇顽强外，还表现在他对神佛的桀骜不驯上。参加取经，他先讲条件，观音菩萨才答应他“叫天天应，叫地地灵”。取经途中，他经常驱遣山神土地、四海龙王、值日功曹前来效劳，稍有拂逆，那就要“伸过孤拐来，各打五棍见面，与老孙散散心”!仅仅为欺骗两个小妖，他便要玉帝闭天，“若道半声不肯，即上灵霄殿动起刀兵”!所以连玉帝也无可奈何地“只得他无事，落得天上清平是幸”，终于答应他“犯上”的要挟。对慈悲的观音，孙悟空敢骂她“惫懒”，咒她“一世无夫”；对庄严的佛祖，他敢说是“娇精的外甥”。而他那种斩尽杀绝的斗争风度，更直接抵触了佛教的戒律。这位“西天取经”的孙悟空还屡屡以“大闹天宫”的历史为荣，但最忌讳别人提起“弼马温”的旧名。因此可以认为，孙悟空前后的命运是互相矛盾的，然而在性格上却自有一致之处。
　　《西游记》中的唐僧保留着历史人物玄奘虔诚苦行的一面。他为了追求自己心目中的真理，明知西行途中“渺渺茫茫，吉凶难定”，仍毅然束装前进。女人国逼配，灭法国受阻，地灵县斋僧……九九八十一难没有挫败他取经的信念，美色与富贵也不能动摇他西行的决心。惟其如此，那三个桀骜不驯的徒弟才能一意同行，没有拆散这小小的取经队伍。
　　但是吴承恩笔下的唐僧，比历来取经故事中的形象更有创造性的发展。在唐僧身上，封建儒士的迂腐和佛教信徒的虔诚，讽刺性地得到了统一。他一碰上妖魔，就吓得滚下马鞍，涕泪交流；离开徒弟，连一餐素饭也无法捞到，以致悟空时时称他是“脓包”。遇到大小神佛，他一概顶礼膜拜，不问真假；朝见各国君王，他统统山呼万岁，无论贤否。八戒在天竺国好心好意高声唱喏，惊了王子；唐僧就板起面孔教训：“‘物有几等物，人有几等人’，如何不分个贵贱!”对那些口口声声要吃唐僧肉的妖魔，他也想慈悲相待。可是保护他的孙悟空，只要主动寻妖除怪，就被他骂作“无心向善之辈，有意作恶之人”。原来他自己害怕妖精，又怕别人去斗，去杀，会惹出祸来。为了阻挠孙悟空抗魔，他动辄闭起眼睛大念紧箍咒，结果使悟空受尽痛苦，自己也反而招来灾殃。然而这位对“顽徒”很有办法的高僧，在妖精面前却总是毫无办法。“玄英洞唐僧供状”一回写他在妖精威逼下，被諕得“战兢兢的跪在下面，只叫‘大王，饶命，饶命’”!他有问必答，毫不迟延，大泄悟空的底。为了讨好妖精，他甚至当场骂悟空“不知好歹”。正是通过这种性格对比，作者大大肯定了孙悟空的战斗精神，批判了唐僧向恶势力屈服的软弱态度。这一思想高度，是以前任何取经故事所无法企及的。

关于评价的成语

　　1、博学多才：学识广博，有多方面的才能。
　　2、见多识广：识：知道。见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。
　　3、殚见洽闻：殚：尽，完全；洽：广博。该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。
　　4、博古通今：通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
　　5、雄才大略：非常杰出的才智和谋略。
　　多才多艺：具有多方面的才能和技艺。
　　6、真才实学：真正的才能和学识。
　　7、满腹经纶：经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
　　8、经明行修：旧指通晓经学，品行端正。
　　9、德才兼备：德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
　　10、八斗之才：才：才华。比喻人极有才华。
　　11、才高八斗：才：才华。比喻人极有才华。
　　12、栋梁之材：栋：脊檩，正梁。能做房屋大梁的木材。比喻能担当国家重任的人才。
　　13、出将入相：出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。
　　14、人杰地灵：杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
　　15、国士无双：国士：国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。
　　16、后起之秀：后来出现的或新成长起来的优秀人物。
　　17、不同凡响：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。
　　18、卓尔不群：卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。
　　19、出类拔萃：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
　　20、超群绝伦：伦：同辈。超出一般人，没有可以相比的。
　　21、盖世无双：盖：压倒，超过。才能或武艺当代第一，没有人能比得上。
　　22、陆海潘江：陆：晋朝陆机；潘：晋朝潘岳。陆机的文才如大海，潘岳的文才如长江。比喻学识渊博，才华横溢的人。
　　23、智勇双全：又有智谋，又很勇敢。
　　24、学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
　　25、立地书橱：比喻人读书多，学识文博。
　　26、龙跃凤鸣：象龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众。
　　27、腾蛟起凤：蛟：蛟龙；凤：凤凰。宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文采。
　　28、锦心绣口：锦、绣：精美鲜艳的丝织品。形容文思优美，词藻华丽。
　　29、经天纬地：经、纬：织物的竖线叫“经”，横线叫“纬”，比喻规划。规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。
　　30、金玉满堂：堂：高大的厅堂。金玉财宝满堂。形容财富极多。也形容学识丰富。
　　31、铁中铮铮：铮铮：金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。
　　32、无出其右：出：超出；右：上，古代以右为尊。没有能超过他的。
　　33、一世之雄：雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。
　　34、一柱擎天：擎：托起。一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。
　　35、出口成章：说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
　　36、下笔成章：一挥动笔就写成文章。形容写文思敏捷。
　　37、倚马可待：倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。
　　38、扫眉才子：扫眉：妇女画眉毛。旧指有才华的女子。
　　39、不栉进士：栉：梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。
　　40、升堂入室：升：登上；堂：厅堂；室：内室。古代宫室，前为堂，后为室。比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。
　　41、大智若愚：某些才智出众的人，看来好像愚笨，不露锋芒。
　　42、大巧若拙：拙：笨。指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好像笨拙。

地灵启后

　　好玩吗？