大家好，下面小编给大家分享一下。很多人还不知道心主血的机理。下面详细解释一下。现在让我们来看看！

“脉由心主”首见于《内经》。《素问。宣明五气》说：“心主脉”，《素问。痿论》云：“心主身之血脉”。脉，是指经脉，是运行气血、壅遏营气、防止血溢的隧道，又名“血府”。如《灵枢。决气》曰：“壅遏营气，令无所避，是谓脉。”《素问。脉要经微论》说：“夫脉者，血之府也。”《类经》亦云：“脉者，非气非血，所以通乎气血者也。”人体经脉通行内外，遍布全身，贯通五脏，联络六腑，无所不至。因此，人体脏腑、组织、形体、官窍，皆可得经脉气血的充养，而发挥其生理功能。故《灵枢。本藏》说：“经脉者，所以行血气、营阴阳、濡筋骨、利关节者也。”《灵枢。九针》云：“人所以成生者，血脉也”。 因为心脏充满了血液，并与血管相连，所以形成了一个封闭的系统。所以说“心脉相连”(《灵枢》)。五色)，”心...它充盈在血液中”(《苏文》)。第六节《藏象论》)，“身在而心在”(《苏文》)。伟大的阴阳学说应该是这样)，“心之血主宰身体”(《苏文》)。痿论”)。经络在人体内首尾相连，分布广泛，而且“流行而无穷”(苏文。论疼痛)，“经脉相交，如无尽年轮”(《灵枢》)。邪脏腑形”)。心脏在心气的推动下不断运动，因此可以推动心血在血管中循环，使营盘保持在周围，到达内外的脏腑和窍，起到滋养润泽的作用，从而维持人体正常的生理活动。所以“人运动时，血液流经经络……心内运动，心主血”(《医学概论》)。“故血和则通经络，养阴阳，强筋骨，清关节”(灵枢)。污垢):“肝脏可以用血来看，脚可以用血来走，手掌可以用血来握，手指可以用血来照相”(苏文。五脏生成论)。

因为人的面部血管丰富，“十二经脉，三百六十五络，气血全部注入面部，经过空窍”(灵枢。邪气脏腑形体)，所以面部颜色的变化可以反映经络之气在脉中的起伏。因此，苏文。第六节《藏象论》说:“心为生命之本，神之变也。它在脸上，充满了血。”

简而言之，脉由心主，即心主血脉，也就是说心具有促进血液在经络中运行的功能。这一功能的正常发挥，主要靠心气的推动，心血的充盈，血管的疏通，即如类比经典所说:“脉为血气之路，脉的运动靠气。”清代黄元御在《医圣心源》中也说:“脉络由心火而生，心气充盈，则脉络疏通，脉络通达。”可见，心气的强弱、心血的盈亏、血管的通畅与否，都可以影响血液循环，这一点从脉象、面色都可以反映出来。因此，临床上可以通过看面色，观察脉搏来检测心脏的变化。如果脉象温和有力，面色红润有光泽，则说明心气旺盛，气血充盈，脉象流畅；如果脉象微弱，面色白里透白，说明心虚或心虚；如果脉象稍断，面色苍白，颜色不亮，往往是突然心力衰竭或心力衰竭，如魂枢。气的测定“血绝，色白，耀而不泽”。如果脉象涩涩或打结，面色暗青，往往是血瘀。所以苏文的五脏形成学说说:“心之脉同，色也荣。”

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