摘要：我国有哪七大名泉第一泉---冷泉，在江苏镇江金山上。唐代文人刘伯刍把宜于煮茶的水分为七等，冷泉水为第一，故称“天下第一泉”。第二泉---惠山泉，在江苏无锡惠山公园内，唐代“茶神”陆羽为其题名“天下第二泉”。宋时曾为宫廷贡品。第三泉---虎跑泉，在浙江杭州西湖大慈山下，相传二虎刨地作穴，泉水涌出，故名，因“龙井

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我国有哪七大名泉

第一泉---冷泉，在江苏镇江金山上。唐代文人刘伯刍把宜于煮茶的水分为七等，冷泉水为第一，故称“天下第一泉”。



第二泉---惠山泉，在江苏无锡惠山公园内，唐代“茶神”陆羽为其题名“天下第二泉”。宋时曾为宫廷贡品。



第三泉---虎跑泉，在浙江杭州西湖大慈山下，相传二虎刨地作穴，泉水涌出，故名，因“龙井茶叶虎跑水”号称“双绝”，被誉为“天下第三泉”。



第四泉---陆羽泉，在江西上饶广教市内，相传为陆羽开凿，称为“天下第四泉”。



第五泉---大明寺泉，在江苏扬州瘦西湖内，清乾隆十六年修建，有“天下第五泉”题字。



第六泉---招隐泉，在江西庐山，陆羽曾在此品茶，将此泉收进《茶经》，称为“天下第六泉”。



第七泉---白乳泉，在安徽怀远。因泉水色乳白，多含矿物质，煮茶清香，宋代文人苏东坡赋诗将此泉誉为“天下第七泉”。

我国有哪七大名泉？

第一泉---冷泉，在江苏镇江金山上。唐代文人刘伯刍把宜于煮茶的水分为七等，冷泉水为第一，故称“天下第一泉”。



第二泉---惠山泉，在江苏无锡惠山公园内，唐代“茶神”陆羽为其题名“天下第二泉”。宋时曾为宫廷贡品。



第三泉---虎跑泉，在浙江杭州西湖大慈山下，相传二虎刨地作穴，泉水涌出，故名，因“龙井茶叶虎跑水”号称“双绝”，被誉为“天下第三泉”。



第四泉---陆羽泉，在江西上饶广教市内，相传为陆羽开凿，称为“天下第四泉”。



第五泉---大明寺泉，在江苏扬州瘦西湖内，清乾隆十六年修建，有“天下第五泉”题字。



第六泉---招隐泉，在江西庐山，陆羽曾在此品茶，将此泉收进《茶经》，称为“天下第六泉”。



第七泉---白乳泉，在安徽怀远。因泉水色乳白，多含矿物质，煮茶清香，宋代文人苏东坡赋诗将此泉誉为“天下第七泉”。

中国古代的十大名泉有哪些？

你好楼主：天下第一泉：谷帘泉天下第二泉：惠山石泉天下第三泉：虎跑泉天下第四泉：陆羽泉天下第五泉：扬州大明寺泉天下第六泉：招隐泉天下第七泉：白乳泉天下第八泉：南昌洪崖瀑布泉天下第九泉：淮水源天下第十泉：庐山天池山顶龙池水下面是详细介绍,希望能解决您的问题： 天下第一泉：谷帘泉　　天下第一泉在主峰大汉阳峰南面康王谷中(今星子县境内),名 叫谷帘泉．相传唐代名人陆羽 (公元733—804 年) , 以嗜茶著称, 撰世界第一部研究茶叶专著《茶经》, 世称＂茶神＂．陆羽对泡茶的水很有研究, 他遍游祖国的名山大川, 品尝各地的碧水清泉, 按冲出茶水的美味程度, 将泉水排了名次, 确认庐山的谷帘泉为＂天下第一泉＂, 江苏无锡的惠山泉为＂天下第二泉＂, 湖北蕲水兰溪泉第三……．谷帘泉经陆羽评定, 声誉倍增, 驰名四海．历代文人墨客接踵而至, 纷纷品水题留．宋代学者王禹偁考究了谷帘泉水后, 在《谷帘泉序》中说到此泉水: ＂其味不败, 取茶煮之, 浮云散雪之状, 与井泉绝殊．＂宋代名士王安石、朱熹、秦少游、白玉蜡等都饶有兴趣地游览品尝过谷帘泉, 并留下了绚丽的诗章．白玉蟾对飞流的谷帘泉及泉区胜景作了如下勾画: ＂紫岩素瀑展长霓, 草木幽深雾雨凄．竹里一蝉闯竹外, 溪东双鹭过溪西．步入青红紫翠间, 仙翁朝斗有遗坛．竹梢露重书犹湿, 松里云深复亦寒．＂
　　陆羽犹如神技的鉴水本领并非只有分辨南零水一例，其鉴别庐山谷帘泉之事也可谓是"好事"成双，无独有偶。
　　李季卿在亲眼目睹陆羽辨别南零水后问道："由此看来，您所历经过的水可以判定出其优劣来了罗？"
　　陆羽回答说："可以这么说，天下以楚水（长江以南流域）第一，晋水（山西黄河流域）最下。"陆羽当即排出水的二十等级来："庐山康王谷水帘水第一，无锡惠山石泉水第二……"
　　庐山康王谷又名庐山垄。《星子县志》记载说："昔始皇并六国，楚康王昭为秦将王翦所窘，逃于此，故名。"康王谷深山有泉，发源于汉阳峰，中道因被岩山所阻，水流呈数百缕细水纷纷散落而下，远望似亮丽晶莹的珠帘悬挂谷中，因名谷帘泉。
　　陆羽曾应洪州（今江西南昌）御史萧瑜之邀前往做客。两人闲谈中，萧瑜对陆羽判定谷帘泉为天下第一名泉而不以为然，他说："天下名泉甚多，何以要评谷帘泉为第一呢？"陆羽为了让其信服，请萧瑜命士兵去康王谷汲取谷帘泉来亲自品评。
　　过了两天，士兵汲水而归，陆羽便亲自以此水煎茶。在场众宾客品茶后频频举盏，连连赞叹，都认为品尝到了佳泉美味，还有人说："鸿渐兄真不愧为评泉高手，谷帘泉果然名不虚传！"
　　陆羽听后甚为欣喜，可当他自己举盏吸了一口，便皱眉惊问："咦！这水--恐怕不是谷帘泉吧？"
　　众人闻言全愣住了。萧瑜急忙把汲水的士兵唤来询问，可那人一口咬定是谷帘泉。
　　正在这难以定夺的尴尬时刻，江州（今江西九江）刺史张又新赶到，他早就得知陆羽最爱谷帘泉，自己对煮茶也颇感兴趣，特地扛了一坛谷帘泉前来助兴。
　　陆羽便用张又新之水煎茶请众人重新品评。席上很快传来阵阵笑语："不怕不识货，只怕货比货，这水才无愧于谷帘泉之名。"
　　一旁的士兵早已吓得说不出话来。原来，他当时确实取到了谷帘泉，但在返回途中经过鄱阳湖时，因风浪甚大，一不小心把满坛的谷帘泉给打翻了。为了不因误时受责，他便汲了一坛鄱阳湖的湖水来交差。不料却被陆羽一"口"识破。
　　就真实性而言，此事与分辨南零水一事相比，似较可信，因为两种水分贮于两个容器中，而能够鉴别出不同来，比较令人信服。但两种水贮于同一个容器中，却要鉴别出不同来，这就有点玄了。
　　可是如果比较一下历史的说法，这谷帘泉一事则只能算是轶事趣闻罢了，不必尽信了。因为据历史记载，陆羽卒于804年，而张又新要到814年才考取进士，其后才被迁为江州刺史，张又新焉能以江州刺史的身份与陆羽在一起品评谷帘泉呢？这则故事因与分辨南零水之事一样，应该看作是当时人们敬陆羽为茶神的一种"说法"。 [编辑本段]天下第二泉：惠山石泉 　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
　　此泉茶圣陆羽详品天下泉水二十种，把它列为第二，”天下第二泉”由此得名。唐相李绅酷爱家乡此泉，并携泉水赴京，分赠友好、同僚宰相李德裕品尝后，特命驿站把二泉水千里迢迢专送长安。于是二泉名满京城。北宋文豪苏东坡多次前来品泉，并吟有”独携天上小团月；来试人间第二泉”的诗句，宋徽宗还钦令二泉水为贡品，”月进百坛”。宋高宗南流时，特题”源头活水”四字于泉上。并下令建亭护泉，元代书法家赵孟（松雪道人）特书泉额，至今石刻尚存泉亭，明代精雕石螭首，置于二泉下池，构成”螭吻飞泉”的胜景，清代康熙、乾隆两帝分别六次前来巡游品泉。
　　现在二泉庭院有上中下三泉池，有元明清的石刻石雕，有泉亭、漪澜堂，以及明代移此的”童子拜观音”的太湖巨石，院景古朴有致 [编辑本段]天下第三泉：虎跑泉 　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
　　在浠水县兰溪口上游五里的溪潭坳河滨峭壁石下，有一石穴大如米瓮，深约三尺。穴中涌着泉水，甘冽芳香，这就是闻名天下的第三泉。
　　天下第三泉是唐代陆羽所评。陆羽是湖北天门县人，人称茶圣。他著了一本专门谈饮茶的书名叫《茶经》。因为他对茶有研究，所以对水也很有研究。
　　他为何评此水为第三泉呢?
　　据唐朝张又新《煎茶水记》云：得之楚僧煮茗记，说唐代宗时李季卿官湖州刺史，至维扬，遇陆羽，见陆羽有笔记写道：“圻水兰溪石下水第三，乃二十水中之一水也”《煎茶水记》又写道：“陆羽所评泉水，庐山康王谷水帘水第一，无锡惠山寺石下水第二，蕲水兰溪石下水第三，峡洲扇子山有石突然，浅水独清冷，状如龟形，俗云蛤蟆口第四，苏州虎丘寺泉水第五，庐山招贤寺下横塘水第六，扬子江南零水第七，可见兰溪“天下第三泉”确为陆羽所评定，但系张又新所传信，宋王禹有《陆羽茶泉》诗：“秋石封苔几尺深，试尝茶味少知音。惟余夜半泉中月，留照先生一片心”(见清光绪六年《蕲水县志》)。即完全肯定了这个泉水与陆羽的关系。
　　明代著名竞陵派人谭元春，也有《舟出兰溪寻鸿渐第三泉留别美中卜公绥之》诗：河流明一县，斜港屡通村。不厌故人送，能将往迹言。暗泉新月事，遥火野舟魂。陆子吾乡里，茶心终古存。不仅对“天下第三泉”非常欣赏，而且对他的同乡陆羽(字鸿渐)也怀有向往之情。他还有《黄以实自兰溪来汲陆鸿第三泉见遗且有赠诗清真洞密喜而和之》诗：“陆子茶神圣，出入于洲湫。水镜自遥明，碧寒幽明愁。我拜惠山足，挽绠窥所由……感此兰溪石，泉性中飕飕，。长河不敢入，维护亦孔周……”他到过无锡惠山第二泉，而且把它与“天下第三泉”相提并论，也足以证明“第三泉”名不虚传。
　　明万历明太常寺卿官应震(原籍黄冈，后迁浠水)有《三泉潭经》诗。“小径紫纡逐水开，三泉齿齿落寒梅。盘崖竹影和云渡，扑面山光捧翠来，”更对“天下第三泉”的山光水色作了描绘。
　　天下第三泉景色迷人，泉水清冽，甘美可口。清乾隆时浠水知县邵应龙，也写了一首长诗，诗题是《已亥腊月舟泛兰溪有客馈茶清甘美询之乃陆羽第三泉也拈笔漫赋》全诗是：
　　我从京口泛江心，第一名泉光皎洁。
　　又从锡山挹惠泉，泉水清涟香且冽。
　　二者之外不闻他，茶鼎松风称两腋。
　　今逄残腊赴兰溪，醉后红炉煮冰雪。
　　冰雪之味苦太寒，好水难于求赵壁。
　　忽有人兮饷龙团，潋滟杯中浮嫩白。
　　枯肠顿得三碗浇，真觉清风生两腋。
　　异哉此味从何得，颇似金山惠泉液。
　　细询父老所由来，云在此间近咫尺。
　　茶经陆羽第三泉，浠川胜地名籍籍。
　　朝来泊棹上山崖，特为前贤觅遗迹。
　　泉源半亩蓄方塘，荆棘纵横连阡陌。
　　灵湫偏不受尘污，镜面平铺照眼碧。
　　持得清泉数瓮归，活火煎烹快吾膈。
　　蟹眼初看鱼眼生，妙法欲传鸿渐脉。
　　从这首诗看，三泉的泉水、泉源完全了解。而且，泉上出畴交错，也不乏野草闲花。
　　而今，人们未走近三泉故迹，却老远可望见一座雄伟壮观的现代建筑——兰溪大桥，横跨浠河两岸。碧野无垠，长虹映衬，可说是一幅美丽的天然图画。明代浠水知县王廷龙在龙潭泉岩壁上刻下的“天下第三泉”五个遒劲大字，几百年过去了，字迹仍然非常清晰。
　　传说故事 苏东坡汲水到三泉
　　天下第三泉的泉水不仅清冽，而且味极甘美，特别是用于煮茶，芳香扑鼻，杯不起沫，茶气上升五尺而不散。相传，宋王安石曾托苏东坡携“天下第三泉”的泉水至京，东坡忘记了，便在中途取江水冒代，王安石泡茶入口，便问东坡：“这不是三泉的水，你为什么要骗我?”东坡无法，只得说了实话。第二年，东坡亲到“第三泉”汲水，带往京都对安石说：“真对不起，请原谅。”王安石拿水泡茶，饮了几口，笑着对东坡说：“你还以为我不知味么?谢谢你，这才是第三泉的水。希望你再莫以假乱真，以真传伪吧!”
　　当时王安石在朝庭实行变法，苏东坡开始有点反对，听了王安石话中有话，不再反对王安石了。
　　“十八回南”与“天下第三泉”
　　相传，三国时候，曹操带领了八十三万人马下江南，实指望一举消灭孙权和刘备，好一统河山独占，谁知“赤壁之战”东吴和刘备联合抗曹，把曹操打得狼狈大败，最后只剩下一十八员将领败逃而走，这十八人都骑着马，过不了江呀，只好沿江而下，计划乘船过江回河南许昌去。要是一般人这样的惨败定会灰心丧气，可是曹操是个“*雄”他骑着枣红马，穿着龙袍走在最前面，并坐在马上哈哈大笑，连声说道“天不绝曹啊”!原来他是在找水喝，浩浩的长江面上尽是死尸，血水染红了江水，江水不能喝了，么办?抬眼望去只能见远处有户人家，当他走到现在天下第三泉的村庄一看，家家室里空空，不见一个人，一粒粮，一滴水，正在为难之时，果然天有助曹之意，忽然他的坐骑低下头在饮水，原来这江边有一个簸箕大的沁水凼儿，曹操一见拍掌大笑连声说道：“天赐求命水哟!”于是下马低头捧了一口水喝下肚去，觉得味道香甜，比甘露还好喝，于是他便招呼随身一十七员将士都来喝水，个个喝得肚子鼓儿圆的，喝完水，十八人坐下一边休息，一边谈论起来，有的说：“这水里好象有糖一样。”有的说：“这水好象人参、燕窝汤一样。”有的说：“这水比什么水都好喝，又止渴，又止饿。”七嘴八舌说曹操的兴来了，只见他站起身来抽出宝剑，众人不解其意，原来他兴趣来了，要在这个地方做个留念，心想：今后我若统一了天下，定要把这个泉水大做文章。”于是数了一下连他自己只有十八个人回河南去，这倒是个历史纪念，永远不会忘记这一教训，于是他拿起宝剑在江边的石壁上用力凿了四个大字“十八回南”，下面一行小字，曹操书。
　　再后来，到了唐代有一叫陆羽的学者，他游遍了天下，遍尝天下泉水，他喝了这个凼的水，就住了下来，以后，他著了一本书叫“茶经”，他把这个沁水凼称之为“天下第三泉”，并写进了《茶经》，从此天下第三泉的名声传遍天下。 [编辑本段]天下第四泉：陆羽泉 　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
　　一卷经文，苕[上雨下言]溪边证慧业。
　　千秋祀典，旗*风里弄神灵
　　——佚名
　　陆羽泉，原在江西上饶广教寺内，现为上饶市第一中学校。唐代茶神陆羽于德宗贞元初(785-786)从江南太湖之滨来到信州上饶隐居。之后不久，即在城西北建宅凿泉，种植茶园。据《上饶县志》载：“陆鸿渐宅在府城西北茶山广教寺。昔唐陆羽尝居此，号东冈子。刺史姚骥尝诣所居。凿沼为溟之状，积石为嵩华之形。隐士沈洪乔葺而居之。《图经》羽性嗜茶，环有茶园数亩，陆羽泉一勺为茶山寺。”
　　由于这一泓清泉，水质甘甜，亦被陆羽评为“天下第四泉”。唐诗人盂郊（751-814）在《题陆鸿渐上饶新开山舍》诗中有“开亭拟贮云，凿石先得泉”之句。陆羽泉开凿迄今已有一千二百多年，在古籍上多有记载。清代张有誉《重修茶山寺记》：“信州城北数（里）武岿然而峙者，茶山也，山下有泉，色白味甘。陆鸿渐先生隐于尝品斯泉为天下第四，因号陆羽泉。”至本世纪六十年代初尚保存完好，可惜在后来“挖洞”时，将泉脉截断，如今在这眼古井泉边上尚保存清未知府段大诚所题：“源流清洁”四个篆字，作为后人凭吊古迹的唯一标志了。
　　陆羽当年在上饶隐居时开石引泉，种植茶园，在当地世代僧俗仕宦中间，产生了深远美好的影响。茶山寺、陆羽泉曾在历史上成为上饶著名胜迹，许多人为此写下了赞颂诗篇。刘景荣在《游茶山寺.有引》云：
　　信城北茶山寺有泉，陆羽遗迹在焉。余素阅《茶经》，知其旷世逸才，淹博经史，抱道潜身；邀游湖海，品天下之泉，揽山川之胜；逍遥一世，风流千古。景慕有年，今量信营，得游此地，爱赋一律，以志仰止。
　　鸿蒙初判此山开，
　　一掬甘泉地涌来。
　　满经茶香高士种，
　　几行翠竹老僧栽。
　　只今钟声敲禅院，
　　忆昔鼎裆沸曲台。
　　隐负经纶人不在，
　　流风常在白云隈。
　　僧人等[上日下文]在《过茶山寺饮陆羽泉诗》曰：
　　北廓晴峦口望明，
　　高贤曾此辟榛荆。
　　云根过雨天涌碧，
　　石罅穿林玉碎声。
　　树桂一瓢藤可屋。
　　香浮七碗醉还醒。
　　闲来自领东冈趣。
　　不羡沧浪咏濯缨。
　　明代贡修龄在《幕雨同吴鼎陶司李游茶山四绝》（录其中二首）云：
　　其二
　　一勺清泠水。
　　涓涓无古今。
　　空山人不见，
　　想见品泉心。
　　其三
　　昔闻桑苎子，
　　萧散不为家。
　　今看种菊处。
　　曾开几树花。
　　在古人于上饶留下的诸多赞颂陆羽的翰墨中，莫过于一位佚名作者题《陆羽泉联》：“一卷经文，苕[上雨下言]溪边证慧业；千秋祝典，旗*风里弄神灵，”这副联语，不仅对仗工妙，则更高度集中地概括了茶神陆羽，为中国乃至世界的茶学、茶文化事业作出的卓越贡献，为世世代代的人们所景仰和祀典。 [编辑本段]天下第五泉：扬州大明寺泉 　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
　　扬州大明寺"天下第五泉"
　　扬州大明寺，在北郊蜀冈中峰。寺内有平山堂，传为宋庆历八年（1048）二月，欧阳修构筑，取"江南诸山，拱揖槛前，若可攀跻"之意。平山堂之后为谷林堂，系苏东坡为纪念恩师欧阳修而建。谷林堂后为"欧阳祠"，此外，还有建于1973年的鉴真纪念堂。大明寺西侧，就是历来为人称颂的西园，建于乾隆元年（1736），乾隆十六年（1751）重修，一称平山堂御苑。园内凿池数十丈，瀹瀑突泉，庋宛转折。由山亭入舫屋，池中建覆井亭，上置辘轳，仿效古之美泉亭。亭前建荷花厅。缘石磴而南，石隙中又有井。明僧智沧溟于此掘地得泉，即是此井。泉井侧勒"第五泉"石刻三字，为明御史徐九皋所书。旁为观瀑亭，亭后筑有梅花厅。以奇石为壁，两壁夹涧，壁中有泉淙淙。昔时剖竹相接，钉以竹钉，引五泉水贮以僧厨，有古诗句云"引泉竹溜穿厨入"。西园之右，有芳圃。
　　平山堂西园的第五泉，即是张又新《煎茶水记》中所列的天下第五泉。对此欧阳修表示过异议。欧阳修被贬官后，由滁洲再迁扬州，做了江都太守。因仕途坎坷，怀志不遇，故常常出门寄情山水，饮酒赋诗。一天，他来到大明寺，寺中老僧见来了个州官，一面施礼，一面打发小和尚去泡香茶。老僧虽知来者身分，却态度冷淡，他认为欧阳修不过是一个被贬降职的官员，也许徙负虚名，胸中不一定有大学问。
　　不一会儿，小和尚把茶端了上来。欧阳修呷了一口，就向老僧打听泡茶之水来自何处？老僧脸上顿时显出得意的神色，答道："这水汲自本寺里面的一泉，历来被称为'天下第五泉'。"欧阳修听了，不以为然地问了一句："请问师父，说它是'天下第五泉'，不知有何依据？"
　　"这是唐人张又新说的。"老僧答道，并找来张又新的《煎茶水记》，捧给欧阳修。
　　"张又新没有走遍天下，自然没有尝遍各地泉水，只凭想当然就把泉水分七等，这种做法并不足取。"欧阳修不客气地将了老僧一军。
　　老僧又搬出了茶圣陆羽，说张又新是根据陆羽所说而写的。镇江金山寺中泠泉为第一，无锡惠山石泉为第二，苏州虎丘石泉为第三，丹阳县观音寺水为第四，扬州大明寺泉水为第五，松江水为第六，淮水为第七。茶圣之论，岂能有错。老僧语气坚定，颇为自信。没想到欧阳修穷追不舍，紧紧追问："师父，诚然张又新的话出自陆羽，那么，陆羽又是根据谁说的呢？"老僧无言以对。
　　欧阳修十分认真地对僧人说："唐代的天下，滔滔长江在南，滚滚黄河在北。河、湖、泉、井不可计数。陆羽、张又新没有走过几州几府，他们所评七泉只限于东南一隅，谁能保证除此之外，长城内外、黄河上下、天府四川、苍茫楚地，再没有好水？陆、张两位并未品遍天下之水，就轻率**此结论，这又如何可信。"他又说，凡事要调查实察，寻根求源，不可人云亦云，拾人牙慧。这一看法说得入情入理，让老和尚心悦诚服，甚为钦佩。
　　欧阳修从大明寺告别僧人回到府里，当天就写了《大明寺泉小记》一文。文中赞美了大明寺泉水"为水之美者也"，既未冠之"天下"，也没有说属于何等。文章写好，派人送给大明寺老僧人，请他指正。老僧人阅罢佩服不已，从此和欧阳修结成好友，来往甚密。大明寺的泉水，的确是清澈甘冽的宜茶好水，老僧虽然还是常向人们介绍，但不再说是天下第五泉了。这一传说一直流传至今，但人们仍沿用天下第五泉称赞大明寺泉。
　　现在，大明寺西园新建了五泉茶社。人们在游览了蜀冈胜景之后，坐在茶社内小憩，品尝用五泉水沏泡的新茶，清香留颊，实在是一种怡人的享受。 [编辑本段]天下第六泉：招隐泉 　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
　　招隐泉
　　招隐泉位于庐山观音桥风景区内三峡桥，泉水色清如碧，味甘如饴，又名
　　“天下第六泉”。
　　招隐泉的名字与唐代茶圣陆羽紧密相联。“招隐”二字的来历相传有二，一是陆羽曾隐居浙江苕溪，人称“苕隐”，由此演变为“招隐”；另一种说法是由当时的大官吏李季卿慕名召见隐居在此的陆羽而来，因“召”与“招”同音，故人将此泉称作招隐泉。招隐泉旁旧有陆羽亭，曾是陆羽隐居煮茶的地方。据传，陆羽在此反复品评，遂将此泉定为“天下第六泉”。
　　招隐泉为裂隙泉。泉水自基岩裂隙中流出，色清味甘，长流不竭。泉的四周砌石成井，以免水质遭受污染。据水样分析，招隐泉水含杂质极少，矿化度为0.13克/升，为优质的饮用泉水。 [编辑本段]天下第七泉：白乳泉 　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
　　省级风景名胜区蚌埠荆山北坡，古木参天，榴林似海。这里自古就是一处绝好的幽静之地。相传，唐代这里曾有白龟从一口泉中流出，荆山便有“白龟泉”。北宋文学家苏轼到此一游，曾以泉水烹茶煮茗，芬芳清冽，甘之如饴，泉水注入杯中，高出杯面而不溢，还能浮起铜钱，叹为观止。
　　苏东坡赞此泉为“天下第一泉”，并留下《上已日与二子迨过游涂山荆山记所见》诗篇作为纪念。诗中“荆山碧相照，楚水清可乱。”“龟泉木杪出，牛乳石池漫”，为此泉留下了千古佳句。后人据以将泉名改称“白乳泉”。1965年郭沫若亲笔为之题名。白乳泉边生一巨朴，古朴苍劲，树冠如盖，枝繁叶茂，盛夏之际荫翳蔽日，覆盖道院，清幽宜人。朴树侧旁有一株高大梧桐，岁在百龄之上。树下建有双顶金瓦泉亭。当代著名书法家林散之先生1987年题写了“天下第七泉”。每当盛夏，七月榴花红似火，清凉幽静的白乳泉，更是人们想往的旅游休闲度假好去处。 [编辑本段]天下第八泉：南昌洪崖瀑布泉 　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
　　抗战中毁灭，现不存。 [编辑本段]天下第九泉：淮水源 　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
　　半山垂下水晶帘
　　疑是银河落九天
　　——佚名
　　淮水源头，在地处鄂豫交界桐柏山北麓，河南少桐柏县(唐代属山南东道唐州)境内。陆羽在唐玄宗天后期，在荆楚大地沿江淮、汉水流域进行访茶品泉期间，曾前往桐柏县品鉴过淮水源头之水，并评为“天下第九佳水”。
　　古代品泉家，对陆羽把淮水源列入《水品》，是颇持在异议的。如明代徐献忠、周履靖在《水品全秩.卷上》“六品”论及淮水时说：“张又新记(按指：张在《煎茶水记》引陆羽二十《水品》有淮水原)淮水亦在品列，淮故湍悍浑浊，通海气，自昔不可食品。今与河合脉，又水之大幻(患)也。李记(按指：李秀卿决述陆羽论二十《水品》列有淮水源)以唐州柏岩县淮水源庶矣。”至于淮水源头之水，是“自昔不可食”呢？还是如陆羽在《水品》中所评为“天下第九佳水”？姑且不论，留待学者专家去进一步论证吧。但茶圣陆羽既然把“淮水源”列为天下佳水，那么淮水源头的河山胜迹，还是可以向读者作一简要介绍的。
　　陆羽在《水品》中说的“柏岩县”即今之河南省桐柏县。桐柏县是我国四大水系之一的淮水发源地。于东汉延熹六年(163)于桐柏县城西南15公里处建“淮渎庙”。后于北宋大中祥符七年(1014)从原址迁至县城东关。明清以来皆有增补修葺。这是历代官府与民间祭祀淮水之神的庙宇。遥想陆羽当处来桐柏县，亦自应是首先前往淮渎庙祭祀水神，然后再登临桐柏山寻访淮水之源，进行品鉴，那陆羽当年品泉之处究竟在何处呢？
　　桐柏山水帘洞水，清纯甘冽，胜过诸多名泉，也许是陆羽当年品泉处吧？水帘洞，在柚柏县城西5公里，群山环抱，松柏苍翠，是桐柏山著名风景之一。水帘洞距地高约20多公尺。发出清脆悦耳的声音；淮水源头之水，亦从山岩缝隙间渗泄于洞内成泉。而洞口则被山顶倾泻而下的瀑布遮盖，犹如珠帘垂挂。沿石壁前有阶梯和铁链可攀援而上，进入洞中，虽盛夏酷暑，仍凉气袭人，沁人心脾。这里自古以来就是游人荟萃避暑消夏的理想胜地。在水帘洞溪旁建有山寺，寺内墙上有历代文人、游客书写的诗和题记，赞颂水帘洞的奇妙和优美。其中有一首七绝云：
　　半山垂下水晶帘，
　　疑是银河落九天；
　　今古无有能卷得，
　　月钩空挂碧云边。
　　陆羽在天宝后期，还曾品鉴过蕲州兰溪石下水，汉水流域的汉江金州上游中零水、商州武关西洛水多处名泉佳水，其中列入其《煮茶记》者共有二十品。 [编辑本段]天下第十泉：庐山天池山顶龙池水 　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
　　庐山天池山顶水为“天下第十泉”。十大名泉庐山占其三，由此可见陆羽对庐山水的情有独钟。许多年后，一位隐居在栖贤寺侧的近代诗人易实甫，将其居处附加的“天下第六泉”分赠当时的名流张之洞、陈宝箴等人，后者还以此为题赋诗作答。虽为士人中的游戏之举，却也透露出庐山水在茶文化中的地位和影响。　充盈着水气的庐山文化，也隐隐地启示我们：从水，这一生命的基本命题中，把握并演绎人与自然和谐之文化的走向与活力。

山东济南有哪些著名泉水？

趵突泉、五龙潭、黑虎泉、百脉泉、珍珠泉。济南因境内泉水众多，被称为“ 泉城”，素有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的美誉，是国家历史文化名城、首批中国优秀旅游城市，史前文化龙山文化的发祥地之一。趵突泉，又被称为“天下第一泉”，位于山东济南市，南靠千佛山，东临泉城广场，北望大明湖，面积158亩，是以泉为主的特色园林。该泉位居济南七十二名泉之首，被誉为“天下第一泉”，也是最早见于古代文献的济南名泉。趵突泉是泉城济南的象征与标志。

济南有哪些泉水

济南因境内泉水众多，被称为“泉城”，拥有“七十二名泉”。2004年新评选名录如下：趵突泉、金线泉、皇华泉、柳絮泉、卧牛泉、漱玉泉、马跑泉、无忧泉、石湾泉、湛露泉、满井泉、登州泉、杜康泉、望水泉、珍珠泉、散水泉、溪亭泉、濋泉、黑虎泉、琵琶泉、玛瑙泉、白石泉、九女泉、五龙潭、古温泉、贤清泉、天镜泉、月牙泉、西蜜脂泉、官家池、回马泉、虬溪泉。玉泉、濂泉、百脉泉、东麻湾、墨泉、梅花泉、濯缨泉、玉环泉、芙蓉泉、舜井、腾蛟泉、双忠泉、华泉、浆水泉、砚池、甘露泉、林汲泉、斗母泉、无影潭、白泉、涌泉、苦苣泉、避暑泉、突泉、泥淤泉、大泉、圣水泉、缎华泉、玉河泉、西麻湾、净明泉、袈裟泉、卓锡泉、清泠泉、檀抱泉、晓露泉、洪范池、书院泉（又名东流泉）、扈泉、日月泉 ）扩展资料：济南市是山东省省会，素以“泉城”盛誉闻名天下，驰名天下的天下第一泉5A级风景旅游区，素有“泉都”美誉。是我国历史文化名城之一。济南位于山东中部，是黄河下游最大的城市之一，也是沿海城市与内地联系的交通枢纽。泉城济南，美丽潇洒。她像一颗璀璨的明珠，镶嵌在黄河之滨、泰山之阴。自古以来，济南因其独特的地理位置而拥有众多泉水，泉水之多、涌量之大、形态之美、水质之优，世界上没有哪一个城市可与之媲美。参考资料：百度百科-七十二名泉

我国有名的泉水都有？

济南是泉城,像趵突泉、黑龙泉等,还有敦煌那边的鸣沙山,月牙泉,桂林龙胜的温泉

中国古代 有哪四大泉

中国古代五大名泉
天下第一泉：谷帘泉
庐山的天下第一泉在主峰大汉阳峰南面康王谷中(今星子县境内), 叫谷帘泉．相传唐代名人陆羽 , 以嗜茶著称, 撰世界第一部研究茶叶专著《茶经》, 世称＂茶神＂．陆羽对泡茶的水很有研究, 他遍游祖国的名山大川, 品尝各地的碧水清泉, 按冲出茶水的美味程度, 将泉水排了名次, 确认庐山的谷帘泉为＂天下第一泉＂, 谷帘泉经陆羽评定, 声誉倍增, 驰名四海．历代文人墨客接踵而至, 纷纷品水题留．
天下第二泉：惠山石泉
此泉茶圣陆羽详品天下泉水二十种，把它列为第二，”天下第二泉”由此得名。唐相李绅酷爱家乡此泉，并携泉水赴京，分赠友好、同僚宰相李德裕品尝后，特命驿站把二泉水千里迢迢专送长安。于是二泉名满京城。北宋文豪苏东坡多次前来品泉。宋高宗南流时，特题”源头活水”四字于泉上。并下令建亭护泉，元代书法家赵孟（松雪道人）特书泉额，至今石刻尚存泉亭，构成”螭吻飞泉”的胜景，清代康熙、乾隆两帝分别六次前来巡游品泉。
天下第三泉：虎跑泉
在浠水县兰溪口上游五里的溪潭坳河滨峭壁石下，有一石穴大如米瓮，深约三尺。穴中涌着泉水，甘冽芳香，这就是闻名天下的第三泉。
天下第四泉：陆羽泉
陆羽泉，原在江西上饶广教寺内，现为上饶市第一中学校。唐代茶神陆羽于德宗贞元初(785-786)从江南太湖之滨来到信州上饶隐居。之后不久，即在城西北建宅凿泉，种植茶园。据《上饶县志》载：“陆鸿渐宅在府城西北茶山广教寺。昔唐陆羽尝居此，号东冈子。刺史姚骥尝诣所居。凿沼为溟之状，积石为嵩华之形。隐士沈洪乔葺而居之。《图经》羽性嗜茶，环有茶园数亩，陆羽泉一勺为茶山寺。”
天下第五泉：扬州大明寺泉
扬州大明寺，在北郊蜀冈中峰。寺内有平山堂，传为宋庆历八年（1048）二月，欧阳修构筑。平山堂之后为谷林堂，系苏东坡为纪念恩师欧阳修而建。谷林堂后为"欧阳祠"，此外，还有建于1973年的鉴真纪念堂。大明寺西侧，就是历来为人称颂的西园，建于乾隆元年（1736），乾隆十六年（1751）重修，一称平山堂御苑。亭前建荷花厅。缘石磴而南，石隙中又有井。泉井侧勒"第五泉"石刻三字，为明御史徐九皋所书。

另外，我国现在的四大名泉分别为山东济南的趵突泉、江苏镇江的中泠泉、浙江杭州的虎跑泉、江苏无锡的惠山泉。

中国有哪些名泉﹖

济南趵突泉、镇江中冷泉、无锡惠山泉、杭州虎跑泉、苏州观音泉、北京玉泉、大理蝴蝶泉、西安华清池、敦煌月牙泉、长白山温泉。拓展资料：从严格意义说，温泉是涌出地面的、水温高于当地地表的自然水，从**抽出来的，也不能叫做温泉。目前已有通过加热并添加一定化学比例的人工温泉机，以满足不同人群的需求。故而从模糊概念学角度出发，目前所谓的温泉有了包含自然涌泉式、人工抽取式和人工加热配比式三种。另外，依化学组成分类，温泉中主要的成份包含氯离子、碳酸根离子、硫酸根离子，依这三种阴离子所占的比例可分为氯化物泉、碳酸氢盐泉、硫酸盐泉。

济南七十二名泉是哪些?

济南七十二名泉-2004年新评选名录如下：趵突泉、金线泉、皇华泉、柳絮泉、卧牛泉、漱玉泉、马跑泉、无忧泉、石湾泉、湛露泉、满井泉、登州泉、杜康泉、望水泉、珍珠泉、散水泉、溪亭泉、濋泉、黑虎泉、琵琶泉、玛瑙泉、白石泉、九女泉、五龙潭、古温泉、贤清泉、天镜泉、月牙泉、西蜜脂泉、官家池、回马泉。虬溪泉、玉泉、濂泉、百脉泉、东麻湾、墨泉、梅花泉、濯缨泉、玉环泉、芙蓉泉、舜井、腾蛟泉、双忠泉、华泉、浆水泉、砚池、甘露泉、林汲泉、斗母泉、无影潭、白泉、涌泉、苦苣泉、避暑泉、突泉、泥淤泉、大泉、圣水泉、缎华泉、玉河泉、西麻湾、净明泉、袈裟泉、卓锡泉。清泠泉、檀抱泉、晓露泉、洪范池、书院泉（又名东流泉）、扈泉、日月泉 ）（其中，百脉泉、东麻湾、墨泉、梅花泉、西麻湾、净明泉在章丘，洪范池、书院泉（曾名东流泉）、扈泉、日月泉、马跑泉在平阴县，其他均在市区内）。扩展资料：济南市十大泉群名录：1、趵突泉泉群趵突泉、金线泉、皇华泉、柳絮泉、卧牛泉、漱玉泉、马跑泉、无忧泉、石湾泉、湛露泉、满井泉、登州泉、杜康泉、望水泉、老金线泉、浅井泉、洗钵泉、混沙泉、酒泉、东高泉、螺丝泉、尚志泉、沧泉、花墙子泉、白云泉、泉亭池、白龙湾泉、饮虎池。2、珍珠泉泉群珍珠泉、散水泉、溪亭泉、濋泉、濯缨泉、玉环泉、芙蓉泉、舜井、腾蛟泉、双忠泉、感应井泉、灰泉、知鱼泉、云楼泉、刘氏泉、朱砂泉、不匮泉、广福泉、扇面泉、孝感泉、太极泉。3、黑虎泉泉群黑虎泉、琵琶泉、玛瑙泉、白石泉、九女泉、金虎泉、南珍珠泉、豆芽泉、五莲泉、任泉、胤嗣泉、汇波泉、对波泉、一虎泉、古鉴泉、寿康泉。4、五龙潭泉群五龙潭、古温泉、贤清泉、天镜泉、月牙泉、西蜜脂泉、官家池、回马泉、虬溪泉、玉泉、濂泉、东蜜脂泉、洗心泉、静水泉、净池泉、东流泉、北洗钵泉、泺溪泉、潭西泉、七十三泉、青泉、井泉、睛明泉、显明池、裕宏泉、聪耳泉、赤泉、醴泉。5、白泉泉群白泉、华泉、饮马泉、花泉、灰泉、丫丫葫芦泉、草泉、冷泉、团泉、麻泉.6、涌泉泉群涌泉、苦苣泉、避暑泉、突泉、泥淤泉、大泉、圣水泉、缎华泉、醴泉、圣池泉、南泉、簸箩泉、穆家泉、西老泉、悬泉、南甘露泉、琵琶泉、柳泉、车泉、阴阳泉、凉水泉、四清泉、百花泉、拔槊泉、智公泉、枣林泉、盛泉、黄鹿泉、虎洞泉、雪花泉。藕池泉、锡杖泉、水帘洞泉、神异泉、滴水泉、丰乐泉、*杆泉、咋呼泉、大花泉、试茶泉、卧龙池、冰冰泉、水泉、凉湾泉、鹿跑泉、苦梨泉、三龙潭、熨斗泉。7、玉河泉泉群玉河泉、淌豆泉、玉漏泉、东流泉、老玉河泉、响呼噜泉、东泉、黄路泉、猪拱泉、虎门泉、忠泉、响泉、黄歇泉、卢井泉、义和泉、黑虎泉。8、百脉泉泉群百脉泉、东麻湾、墨泉、梅花泉、西麻湾、净明泉、漱玉泉、龙湾泉、金镜泉、灵秀泉、荷花泉、眼明泉、大龙眼泉、小龙眼泉、饭汤泉、筛子底泉、鱼乐泉、卸甲池、盘泉、白泉。9、袈裟泉泉群袈裟泉、卓锡泉、清泠泉、檀抱泉、晓露泉、滴水泉、甘露泉、双鹤泉、白鹤泉、上方泉、朗公泉、牛鼻泉、龙居泉、双泉、王家泉、长寿泉、卧龙泉、段家泉、白虎泉、润玉泉、糠沟泉、惠泉、玉珠泉、青龙泉、胜天泉、马山泉。10、洪范池泉群洪范池、书院泉、扈泉、日月泉、姜女池、天池泉、墨池泉、天乳泉、白雁泉、拔箭泉、莲花池、丁泉、狼泉、长沟泉、白沙泉。参考资料来源：百度百科-七十二名泉

古今中外著名的泉

济南十大泉群 趵突泉泉群
位于济南旧城区西南部、坤顺桥南、趵突泉南路西侧，在约17万平方米的面积上，散落着28处名泉。其中：趵突泉、金线泉、皇华泉、柳絮泉、卧牛泉、漱玉泉、马跑泉、无忧泉、石湾泉、湛露泉、满井泉、登州泉、杜康泉、望水泉等名泉被列入济南七十二名泉，趵突泉为七十二名泉之首。
黑虎泉泉群 位于古城东南隅，分布面积约1.5公顷，以环城公园的泉石园为中心，该泉群有泉眼15处。
五龙潭泉群
位于泺源桥以北，西护城河侧，估衣市街以北300米处，分布面积6公顷，有泉眼28处。
珍珠泉泉群
位于济南古城中心区域，曲水亭街、芙蓉街、东更道街、院前街之间。该泉群有泉21处。其中珍珠泉、散水泉、濯缨泉、溪亭泉、芙蓉泉、濋泉、腾蛟泉等列济南七十二名泉。珍珠泉一带，泉、湖、溪、渠景色优美，《老残游记》所描写的“家家泉水，户户垂杨”主要指此处。
白泉泉群
位于济南市东郊王舍人镇、华山镇，有8处泉池，其中白泉、华泉列济南七十二名泉。泉水汇流成河，北流进入小清河。泉群周围，稻田蔬甲，荷塘遍布，誉为鱼米之乡。
涌泉泉群
位于历城区柳埠、锦绣川、西营、仲宫、高而等乡镇，共有泉池126处，其中涌泉、苦苣泉、避暑泉、突泉、泥瘀泉、大泉、圣水泉列济南七十二名泉。涌泉位于四门塔西，白虎泉之阳的涌泉庵遗址东侧。崇祯、乾隆《历城县志》有载，称：“在神通寺西，瀑飞布悬，流入锦阳川”，清《七十二泉记》称其为“涌腾泉”。
玉河泉泉群
位于历城区彩石、港沟镇一带，共有泉池68处，其中列济南七十二名泉的有玉河泉。该泉群中玉河泉最有名，是巨野河源头，共有八处泉眼组成，原名榆科泉，早在郦道元所注的《水经注》中就有记载 “泉水自百米岩层之下，甘甜醇厚，酷似圣水也”。
百脉泉泉群
是济南地区东部最大的一个泉群，位于章丘市明水镇，有名泉20处。其中百脉泉、东麻湾、西麻湾、梅花泉、墨泉、净明泉列济南七十二名泉。元代地理学家于钦著《齐乘·卷二·水》中记述：“盖历下众泉，皆岱阴伏流所发，西则趵突为魁，东则百脉为冠”。百脉泉为章丘八景之一。
袈裟泉泉群
位于长清区，共有泉池44处。其中袈裟泉、檀抱泉、卓锡泉、清泠泉列济南七十二名泉。该泉群中袈裟泉最有名，位于灵岩寺，又称“印泉”、“独孤泉”，泉源旺盛，水质甘美，为济南七十二名泉之一。
洪范池泉群 位于平阴县，有泉15处。其中洪范池、书院泉、日月泉、扈泉列济南七十二名泉。这一带山泉环抱，环境清雅、幽静，冬暖夏凉，山村水廓，小桥流水，乃避暑佳境。