摘要：坐收渔翁之利什么意思“坐收渔翁之利”是什么意思？“坐收渔翁之利”这句话的原话是“鹬蚌相争，坐收渔翁之利”。出处：蔡东藩《唐史演义》第三回：“俟关中平定，据险养威，看他鹬蚌相争，坐收渔翁之利，也不为迟呢？”“鹬蚌相争”是战国时谋士苏代游说赵惠王时所讲的一则寓言故事。当时赵国正在攻打燕国，苏代认为赵国和燕国争战不

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坐收渔翁之利什么意思

“坐收渔翁之利”是什么意思？

“坐收渔翁之利”这句话的原话是“鹬蚌相争，坐收渔翁之利”。出处：蔡东藩《唐史演义》第三回：“俟关中平定，据险养威，看他鹬蚌相争，坐收渔翁之利，也不为迟呢？”“鹬蚌相争”是战国时谋士苏代游说赵惠王时所讲的一则寓言故事。当时赵国正在攻打燕国，苏代认为赵国和燕国争战不休，不过是“鹬蚌相争”而已，必定让秦国得“渔翁之利”。今天这篇寓言告诉人们，在错综复杂的矛盾斗争中，要警惕真正的敌人。赵王将要去攻打燕国，苏代为了燕国，去劝赵惠王说：“臣这次来的时候，（我）经过易水，（看见）一只河蚌正张着壳晒太阳。有一只鹬鸟，伸嘴去啄河蚌的肉。河蚌连忙把壳合上，紧紧地钳住了鹬鸟的嘴。鹬鸟就说：‘今天不下雨，明天不下雨，你就会死。’河蚌也就说：‘今天不放开你，明天不放开你，你就会死！’两个谁也不肯放。打渔的人看到了，就把它俩一齐捉去了。现在赵国要去攻打燕国，燕赵两国相持不下，日子久了，双方的力量都消耗得很厉害。我担心强大的秦国成为鹬蚌相争中“渔父”那样的角色。所以（我）希望大王好好地考虑考虑。”惠王听了，说：“对啊！”便停止了（攻打燕国的行动）。2.类似句子：鹬蚌相争，渔人获利。螳螂捕蝉,黄雀在后。

惊弓之鸟的“惊”“弓”“之”“鸟”分别是什么意思？

“惊”是被惊动的意思，“弓”就是弓箭，之就不用说过了吧，“鸟”就是鸟了 成语意思是：被弓箭声音惊吓到的鸟。

坐收渔利什么意思

比喻利用别人之间的矛盾轻易地从中获利的成语

坐收渔利
zuò　shōu　yú　lì
[释义] 比喻利用别人的矛盾；从中得到好处。
[语出] 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》：“他日可以在里头看景生情；得些渔人之利。”
[辨形] 渔；不能写作“鱼”。
[近义] 坐享其成 不劳而获 无功受禄 渔人得利
[用法] 含贬义。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 动宾式。
[例句] 勤劳致富光荣；～可耻。
[英译] profit　from　others’　conflict

36计走为上策是什么意思？

三十六计，走为上策意思是原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。三十六计，走为上策——出处 《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计。”三十六计，走为上策。现多用于生活中，工作中，社交中，如果形势对自己不利时，敌强我弱时，就选择暂时退却，重新再来，或另谋他法的心态。“三十六计，走为上计”是指在我方不如敌的情况下，为了保存实力主动撤退。所谓上计，不是说“走”在三十六计中是上计，而是说，在敌强我弱的情况下，我方有几种选择：求和、投降、死拼、撤退。四种选择中，前三种是完全没有出路的，是彻底的失败；只有第四种“撤退”才可以保存实力，以图卷土重来，这是最好的抉择。因此说“走”为上。扩展资料：三十六计依次为：金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、指桑骂槐、趁火打劫、擒贼擒王、关门捉贼、打草惊蛇、浑水摸鱼、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、调虎离山、顺手牵羊、李代桃僵、无中生有、声东击西、树上开花。暗渡陈仓、假痴不癫、欲擒故纵、走为上、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、连环计、美人计、借尸还魂、隔岸观火、围魏救赵、假道伐虢。

坐享其成的意思是什么？

享：享受；成：成果。自己不出力而享受别人取得的成果。
出处 清·叶廷琯《鸥陂渔话·葛苍公传》：“欲使他人干事，彼坐享其成，必误公事。”

“天赐食于鸟，却不投食于巢。”的全面解释？

上天赐予鸟儿食物却不是把食物投到鸟儿的巢里，意思是上天给了你东西，但是还是要靠自己去找寻，这里意指要获得收入得靠劳动去获得才公平。当代大学生由于从小娇生惯养，衣来伸手饭来张口，一路顺风直至大学毕业，而大学毕业后却失业，甚至在家啃老。父亲的这句话，是对孩子的殷切希望，希望其自食其力，依靠自己的劳动去取得收入，养活自身。因为天赐食于鸟，而不投食于巢，想要致富，光靠各方力量来“投食”是不行的，再丰厚的资金也有消耗完的一天，只有“鸟儿”长硬翅膀出门觅食，才能有能力哺育下一代，从而生生不息。扩展资料：与他同意的句子还有：“水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒”意思是水最公平的，即便是邪恶不法之徒也会以它作为行为准则；镜子最明亮，即便是容貌丑陋的人在它面前也没法抱怨和发怒；水和镜之所以能够包容天下而让人心悦诚服，是因为它们最无私。这两句话的共同点是都在说明：处理好效率与公平的关系。效率与公平是个人收入分配中既相联系又相区别的两个原则，即效率原则和公平原则。效率是指资源配置的效率：分配中的效率原则就是指社会分配制度和分配政策要以促进生产力的发展和提高企业与国民经济的效率为目标。收入分配的平等即公平原则：一方面是指分配制度和政策的平等，具体地说就是要坚持按劳分配与按要素分配相结合的分配制度，使社会成员的劳动投入和其它各种要素投入都平等的获得收益。

鹬蚌相争，鱼翁得利是什么意思急!急!急!急!急!急

1.鹬蚌相争，渔翁得利


鹬蚌相争，渔翁得利，是一种比较典型的借力打力方法，古今中外善于权谋艺术的领导者，无不精通此道。

战国的时候，秦国最强。它常常仗着自己的优势去侵略别的弱国。弱国之间，也常常互有摩擦。有一次，赵国声称要攻打燕国。当时，著名的游说之士苏秦，有个弟弟叫苏代，也很善于游说。苏代受燕王的委托，到赵国去劝阻赵王出兵。

到了邯郸，苏代见到了赵惠文王。赵惠文王知道苏代是为燕国当说客来了，但明知故问："喂，苏代，你从燕国到我们赵国做什么来了？"

"尊敬的大王，我给你讲故事来了。"讲故事？他要讲什么故事呢？赵惠文王心中不禁一愣。

接下来，苏代开始讲了他的故事。

苏代说他这次到赵国来，经过易水的时候，看见一只蚌，正张开双壳，在河边晒太阳。忽然飞来一只水鸟，伸出长嘴去啄蚌的肉。蚌立刻用力合拢它的壳，把水鸟的嘴夹住了。这时候，水鸟对蚌说："不要紧，只要今天不下雨，明天不下雨，你就会晒死的。等你死了我再吃你的肉。"

蚌不服气，它回敬水鸟说："不要紧，只要你的嘴今天拔不出来，明天拔不出来，你也会活不成的。咱谁吃谁的肉，还说不定呢！"它俩争吵不休，谁也不肯相让。正在它俩争吵的时候，有一个打渔的人走了过来。那打渔的人毫不费力地伸手把它俩一起捉走了。

苏代讲完了上边的故事，然后严肃地对赵惠文王说："尊敬的大王，听说贵国要发兵攻打燕国。如果真的发兵，那么，两国相争的结果，恐怕要让秦国做渔人了。"赵惠文觉得苏代的话有道理，便放弃了攻打燕国的打算。

鹬蚌相争，渔翁得利，这也是一个深刻的教训，千百年来已为大家所熟知。这个故事告诉人们：同志之间、朋友之间，应当团结互助，而不应勾心斗角，要看清和对付共同的敌人。否则，就必然会造成可乘之机，让敌人钻了空子，彼此都遭受灾难。

这样的事例还有好多。从前有一个水平很一般的棋手，却因为能够同时战胜两位象棋大师而获得了"棋王"的称号。为什么呢？因为他先跟第一位象棋大师下棋，从中把这位象棋大师的招法记在了心中，随后他又与第二位象棋大师下棋，把他的招法也记在了心中。最后，他用双方的棋法来分别与对方下棋。这样就等于他同时拥有了两位大师的高招，他与两位大师下棋，如同两位大师相互下棋。如此，那两位大师怎能不败给他呢？
参考资料：book.studa****/article/921/62379.html

自食其力什么意思