败矣子所使求马者是什么句式？

"败矣!子所使求马者”，是文言文特殊句式倒装句中的谓语前置句。其中的败，形容词，意思是糟糕至极，在句子中作谓语。 按照正常语序，谓语一般要放在主语的后面，用来说明主语的状态。在这句话中，为了突出谓语的意思，将谓语“败”放在了主语“求马者”的前面。翻译成现代汉语时，要注意把倒装的语序调整过来。 语出《列子•九方皋相马》，这是穆公说的话。上下文是：穆公不说，召伯乐而谓之曰："败矣！

子所使求马者，色物牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

翻译成现代汉语是：秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：你推荐的相马人糟糕透了，连马的颜色和雌雄都分不清，又怎么能相马呢？

解答分析如下:这句话的断句应该是“败矣，子所使求马者。”，如此来看此句话应该是主谓倒装句。

即“败矣”是遭糕不称心的意思。它是整句话的谓语，前置了。而“子所使求马者”意为“你所派去相马的那人”，是此句的主语，后置了。这句话与愚公移山中的“甚矣，汝之下惠”是一样的。

百里奚蹇叔原文？

& & & & & & 五羖大夫百里奚

& & & & 五年，晋献公灭虞、虢，虏虞君与其大夫百里奚，以璧马赂于虞故也。既虏百里奚，以为秦穆公夫人媵于秦。百里奚亡秦走宛，楚鄙人执之。穆公闻百里奚贤，欲重赎之，恐楚人不与，乃使人谓楚曰：“吾媵臣百里奚在焉，请以五羊皮赎之。”楚人遂许与之。当是时，百里奚年已七十余。穆公释其囚，与语国事。谢曰：“臣亡国之臣，何足问！”穆公曰：“虞君不用子，故亡，非子罪也。”固问，语三日，穆公大悦，授之国政，号曰五羖大夫。百里奚让曰：“臣不及臣友蹇叔，蹇叔贤而世莫知。臣常游困于齐而乞食人，蹇叔收臣。臣因而欲事齐君无知，蹇叔止臣，臣得脱齐难，遂之周。周王子颓好牛，臣以养牛干之。及颓欲用臣，蹇叔止臣，臣去，得不诛。事虞君，蹇叔止臣。臣知虞君不用臣，臣诚私利禄爵，且留。再用其言，得脱；一不用，及虞君难：是以知其贤。”于是穆公使人厚币迎蹇叔，以为上大夫。

一匹马的文言文？

原文：近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”

居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”

家富良马，其子好骑，堕而折其髀。

人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”

居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保

秦穆公尝出而亡其骏马的译文？

秦穆公曾经外出王宫而因此丢失了自己的骏马，他亲自前往去找他的马，看见有人已经把自己的马杀了并且还正在一起吃马的肉。

秦穆公对他们说：“这是我的马。”这些人都惊恐地站起来。秦穆公说：“我听说吃骏马的肉但不喝酒的人会死的。”于是(秦穆公)给他们酒喝。杀马的人都惭愧地离开了。过了三年，晋国攻打秦穆公，把秦穆公围困住了。以前那些杀马吃肉的人互相说：“我们可以以死报答穆公给我们吃马肉喝好酒的恩德了。”于是（食马者连同秦军）击溃了包围秦穆公的军队，穆公终于解决了困难，并打败了晋国，俘虏了晋惠公，这就是给人恩惠而得到福佑的回报啊！

穆公失马的故事？

故事是这样的：

春秋时期，秦穆公丢失了十多匹好马。几天后，秦军将士在雍城东南多里的卧龙沟里，找到了偷马的“盗贼”并连夜押解回城。经过审问，马已经被宰杀，分给当地没有粮食的乡亲吃掉了。

秦穆公知道后没有怪罪他们，反而赦免了他们，另外赏赐给他们十坛美酒，以防夏天吃了马肉毒气会伤害身体。后来，秦穆公攻打晋国，被晋军围困。被赦免的百姓知道后，拿着锋利的武器以死相救，来报答秦穆公的恩德。最终秦穆公打败了晋军，班师回国。

这个故事告诉我们：平时对人要宽容豁达，那么一旦遇到困难，别人也会竭尽全力帮助自己。

列子中的九方皋相马原文？

九方皋相马原文及译文

原文

秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可以求马者乎?”伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。天下之马者，若灭若没，若亡若失，若此者绝尘弭辙，臣之子皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也。请见之。”

穆公见之，使行求马，三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也?”对曰：“牝而黄。”使人往取之，牡而驪。

穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣，子所使求马者!色物牝牡尚弗能知，又何马之能知也?”伯乐喟然太息曰：“一至于此乎!是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观，天机也，得其精而忘其粗，在其内而忘其外;见其所见，不见其所不见，视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。”

穆公亡马文言文翻译（穆公亡马文言文翻译注释）

马至，果天下之马也。

穆公亡马文言文翻译（穆公亡马文言文翻译注释）

译文

秦国国君穆公对伯乐说：“您的年龄大了，你的家族有能相马的人吗?”伯乐回答说：“良马可以从它的形体相貌筋骨看出来。天下最好的马，若隐若现，似有似无，要相那种无法看见其扬起的尘埃和足迹的马，在下的后辈都是下等的才能啊，(他们)可以告诉你哪是良马，没能力告诉你哪是天下最好的马。在我曾经一起挑担捡柴的人之中，有一个叫九方皋的，这个人在相马方面不比我差。您召见他吧。”

穆公召见了他，让他出去找马，三个月后他回来说：“已经找到了，在沙丘(那个地方)。”穆公说：“什么样的马?”回答说：“黄色的母马。”(穆公)派人去取那匹马，是黑色的公马。

穆公很不高兴，召见伯乐并对他说：“扫兴，您推荐的相马的人!连颜色公母都分不清，还能知道什么马啊?”伯乐喟然叹息道：“已经到了如此的境界啊!这就是千万个我也无法比的啊。像九方皋他所看见的，是内在素质啊，发现它的精髓而不管其它，关注它的内在而忘记了它的外表;关注他该关注的，不去注意不该注意的，看见应该看的方面，(所以)疏忽了他不在意的(方面)。像九方皋这样的相马人，比再好的马还要宝贵啊。”

马到了后，果然是天下最好的马。

穆公亡马说明了什么道理？

这个故事叙述了秦穆公对偷杀骏马吃肉的人们，不仅不追究责任，还请他们喝酒，最后得到了好的报答。从而赞扬了秦穆公宽容豁达的品格。

穆公亡马文言文翻译（穆公亡马文言文翻译注释）

作为国君，对百姓宽容豁达，一旦国家有难的时候，百姓就会知恩图报，挺身而出，冒死献力；对百姓宽容豁达，是收拾民心的有效办法，得民心者得天下。其实作为普通人，如果能做到对人宽容豁达，那么一旦遇到困难发时候，人们也同样会竭尽全力帮助你。