狄更斯简介（ 英国文学巨匠狄更斯）

查尔资源网斯约翰赫芬姆狄更斯（charles john huffan dickens，1812―1870）是19世纪英国巨大的批评现实主义作家，一生创作了大批作品，普遍描述了19世纪英国维多利亚时期的社会生涯，揭穿了资产阶级金钱世界的种种罪行，有名作品有《双城记》、《雾都孤儿》。

狄更斯于1812年2月7日出身于英国朴资茅斯的波特西地域。他父亲约翰?狄更斯是海军会计处的一个小职员。

狄更斯幼时就常常溜到家里的阁楼上，津津有味地浏览一本又一本的小说，《鲁滨逊漂流记》《天方夜谭》《堂吉诃德》，都是他爱好的作品。他幼小的心灵早就同文艺结上了不解之资源网缘。以后他的家境日渐穷困，债台高筑，一家人不得不背井离乡，迁居到伦敦，但移居未久，家里旧债未清，新债又来，他父亲终于被投入债务监狱。这时狄更斯才10岁。但是作为一群弟妹的大哥，狄更斯就不得不担起家长的义务来。

11岁，狄更斯就到一家皮鞋油厂当学徒。为了节俭开支，他母亲带着弟妹们到监狱里和父亲住在一起，狄更斯单独留在外面，每星期领到薪水之后，就带着钱或食物去探监，和父母弟妹团聚。这些艰难的日子在幼小的狄更斯的心灵中遗留下永不消逝的印象，使他对贫苦的儿童、对穷人、对被危害者充斥同情，对英国当时的统治阶级和资本主义社会发生了莫大的痛恨。后来他父亲获得一笔小小的遗产，出了监狱，把狄更斯送到威林顿高级学校（相当于高小）去读书。校长琼斯先生是一个又愚蠢又蛮横的人，对学生任意鞭打、辱骂。这个人物在狄更斯的作品中曾经涌现过很多次。家中仅有的一点钱财不久又用尽了，狄更斯不得不停学就业，为糊口而奔走。他时而作律师的书记，时而为事务所送信，时而到法院当速记员，时而为报纸作采访。艰苦的生涯使狄更斯获得了非常丰硕的生涯知识，为他以后的写作积聚了名贵的素材。

22岁时，狄更斯试写了一篇短篇小说，胆怯地投入一家杂志社的信箱中。一个星期以后这篇小说刊出了，狄更斯就这样开端了业余写作运动。他最初为《记事晨报》写一些特写，署名“鲍斯”。1837年他写成了第一部长篇小说《匹克威克外传》。这部作品发表以后，盛行一时，畅销全国，顿时成为街谈巷议的话题，并使得他得以靠写作保持生涯，开端了著作生活。以后他又写了许多作品，重要是长篇小说，获得极大的胜利，使他成为英国文学史上巨大的作家之一。

狄更斯曾长期居住在法国、意大利，并曾到美国游历。他对美国的视察极其深入，美国虚假的民主政治、残暴的监狱、特殊是暗无天日的蓄奴制，引起狄更斯极大的愤慨。他说：“我已经绝望了，这不是我要来看的共和国，这不是我想象中的共和国。”他的游记体小说《美国札记》和长篇小说《马丁?朱什尔维特》都对美国社会的黑暗和丑陋作了有力的揭露。

狄更斯是欧洲19世纪少数出色的批评现实主义巨匠之一。他的巨大不仅在于他深入地裸露了英国各个社会阶层的生涯实况，而且也在于他掀起了真正的文学革命。在他以前的英国文学中，普通人民是没有位置的；狄更斯虽不是第一个转变这种现象，却是最有效地转变了这种现象的人。他用活泼而热忱的笔触描写了下层阶级的人们和他们的悲惨生涯。他把贫民窟、小客栈、贫民收留所、债务监狱等悲惨的生涯气象写入了文学作品，而且对那些穷人，那些正派的劳动者，给予最大的同情。另一方面，他以讥讽的笔法，对新兴的工厂主、银内行等资产阶级以及资产阶级社会，资产阶级虚假的“民主政治”和“党派运动”，资本主义制度下的不平等和不合理现象，资产阶级法律的非人道实质，都作了无情的揭穿和鞭挞。他以高度的艺术概括和活泼的细节描述，反应了英国19世纪初叶的社会真实面孔。他的作品里充斥了辉煌四射、妙趣横生的滑稽和过细入微的心理剖析。他的人物形象有许多能使人一读之后就久长地活在读者的心中。

狄更斯生涯的时期，正是英国资本主义日益发展，资产阶级已经取得成功的时期。但也正如马克思、恩格斯所指出，随着资产阶级的兴起，也就兴起了它的对峙面即工人阶级，而且两个阶级之间的阶级奋斗也就日益尖利起来。狄更斯开端写作的时代正是有名的“宪章活动”蓬勃发展的时代。列宁说过：“当英国产生世界上第一次普遍的、真正群众性的、政治性的无产阶级革命活动即宪章活动的时候，欧洲大陆产生的革命大都是脆弱的资产阶级革命，而在法国却爆发了无产阶级和资产阶级之间的第一次巨大的国内战斗。”（《列宁选集》第三卷第811页，人民出版社1972年版）这就是狄更斯生涯时期的根本情形。虽然在客观上巨大的“宪章活动”给了他极深入的影响，推进了他的作品的批评性质的发展，而且在当时也恰恰是“宪章活动”者对狄更斯的价值有准确的认识和高度的评价，以为他反应了人民的请求，但狄更斯主观上对工人阶级的革命活动不仅不能懂得，而且是反对的。

他同情工人，却不同情工人的革命，他是一个阶级折衷论者。他理想可以用道德和教导把那些残暴的剥削者改革过来，理想可以依附好心地的人的施舍，来清除世界上的贫富悬殊。他揭露了资本主义的罪行，却不想颠覆资本主义制度本身。他仇恨金钱对人类灵魂的统治，但是找不到为什么金钱会变成全能上帝的原因。虽然马克思就是狄更斯的同时期人，而且马克思在伦敦住过多年，还引导过英国的工人活动；虽然巨大的《共产党宣言》在1848年已经发表，而且在1850年已经出版了英文版，但是狄更斯对这些都一无所知。他始终只是一个小资产阶级的人道主义者。也可以说，他不是一个革命者，只是一个改进主义者。所以他的作品，一方面具有深切而有力的批评、揭露的力气，另一方面也含有不少的消极因素。

虽然如此，由于狄更斯真实地、活泼地描写了19世纪初叶的英国社会生涯，由于他对人民怀着无穷的深厚同情，尽管他对资产阶级还存在着理想，致使他的思想和艺术都受了很大限制，但他还是属于提高传统的。贯串在他的一切作品中的基调，是对资本主义社会的统治者代表人物，即他心目中的“恶人”的仇恨，和那些处于资本主义压迫下的普通人和穷苦的劳动者，即他心目中的“仁慈的人”的同情。他的作品不仅在当时产生了伟大的提高作用，直到现在还为人民所爱好和珍视。

狄更斯写过一篇《圣诞颂歌》。在圣诞夜，透过拜访三个鬼魂，书中生性小气的主角史克罗齐愈来愈清晰地看到自己过去所谢绝面对的真实情形。他看到了自己过去的自私和冷淡无情的本相；他也看到了自己目前的真实情形，尤其是那些他试图回避的事情本相；他也看到如果以自己现在的方法持续生涯下去，未来可能产生的事情本相……但是到这里他醒过来了。他明确自己可以不是这些本相的俘虏，明确自己可以有所选择，因此，他选择了转变自己。

显然史克罗齐在更深刻察觉他所处的真实情形之前，无法作出转变的选择。正如狄更斯所指出，不论我们多么盲目和怀有多深的成见，只要我们有勇资源网气选择，我们就有彻底转变自己的力气。

在这里，狄更斯似乎已经超出了一个文学家的高度，他更像一位精力励志巨匠，在教诲我们如何调剂自己以应对庞杂多变的命运，转变自己的命运，乃至转变社会的面孔。

巨大的人总会心识到这一点，他们爱好成为历史的一部分，他们苏醒地看到自己正身处一个巨大的转折时刻，就像英国人马修?阿诺德的名言那样：一个旧世界已经逝世亡，而一个新世界尚未出生。而他们坚信自己是促使新世界出生的人物。

而英国的知识分子，也深深地受到狄更斯的影响。在狄更斯的笔下，好多可怜的人深深地获得大家的同情，英国也因此扬弃了纯资本主义，社会福利政策慢慢地形成。在英国开端的社会福利政策，在全世界蔓延开来，所有的工业国度，都采取了这种政策，也使得这些国度有了相当协调的社会。

一个健全的心态，比一百种智慧都更有力气。这句不朽的名言告知我们一个真谛：有什么样的心态，就会有什么样的人生。人类几千年的文明史告知我们，积极的心态能赞助我们获取健康、幸福和财富；而消极心态会剥夺对我们的生涯有意义的东西，即使人生已经达到顶峰，它也会把我们从顶峰上推落下来，使我们跌入低谷。

我们常说要主宰自己的命运，但如果我们不能将躁动的心安置下来，让浮华的心沉寂下来，将软弱的心顽强起来，让骄狂的心谦虚起来，我们还谈什么主宰命运呢？

请记住，命运不是不可选择和主宰的。如果我们以自己的心灵为基本，以生存和发展为动机，去寻求积极而快活的生涯，那么，命运是可以选择到达的，命运也是可以主宰的。即使处境不利，面临困厄，我们也会寻找和发明自己所愿望的生存状况。因为良好的心态可以克服任何艰苦、挫折和压力。